请用两个及以上关键字进行搜索
古来为法老尊宿，荷众曾无有倦时。
况是年来衰落甚，动为多与行相违。
应须痛念平生事，著意披襟善护持。
颗粒果能无渗漏，少林初不隔毫釐。
这首诗是宋代僧人释昙华所作的《偈颂六十首》中的第三十二首。诗中，作者以古埃及法老的尊贵地位为引子，表达了对佛法修行的深刻理解。他指出，作为修行者，即使面对岁月的流逝和个人能力的衰退，也应当始终如一地致力于佛法的实践，全心投入，不留丝毫懈怠。"颗粒果能无渗漏"意味着修行者要精进细微，不容许有任何偏差或疏漏；"少林初不隔毫釐"则强调了修行者在佛法追求上应保持严谨和精准，如同禅宗祖庭少林寺的禅修精神，不容丝毫差距。整首诗寓教于言，体现了禅宗注重实修和持之以恒的修行态度。
不详
千溪水冷，万壑云寒。
无位真人乾屎橛，金刚宝剑破牢关。
多年历日最灵验，百尺竿头子细看。
瞎却眼，哑却口，无孔铁锤成队走。
去时冒雨连宵去，回来带水又拖泥。
自怪一生无定力，寻常多被业风吹。
青萝夤缘直上寒松之顶，白云澹泞出没太虚之中。
狗子尾巴书梵字，野狐窟宅梵王宫。
国士真惭爨弄才，妙书能画世犹推。
何人更作连昌赋，重话琵琶贺老来。
