善世禅师游方归朝

这首诗描绘了善世禅师游方归来的情景，充满了哲理和深意。首句“前年拜辞去，今春二月归”，简洁地勾勒出禅师离家远游，历经一年后返回的旅程。接着，“未闻湖海阔，但见禅眸辉”两句，以湖海的广阔反衬出禅师内心的宁静与智慧之光，巧妙地展现了禅宗修行的境界。

“踏雪来朝觐，家风祖佛规”描绘了禅师归来的场景，他带着对佛法的虔诚与对家风的尊重，仿佛是朝圣一般。而“默坐各无语，方寸究徘徊”则通过禅师与他人相对无言的状态，暗示了内心深处的思考与探索，方寸之间，思绪万千。

“樱花才脸笑，柳眼正舒眉”两句运用自然界的美好景象，象征着禅师归来时的喜悦与生机，同时也寓意着生命与自然的和谐共存。接下来，“独翁任清净，愚俗多险危”对比了禅师的清净与世俗的复杂，强调了心灵的纯净对于避险的重要性。

“奸猾不善死，到处冢累累”警示人们奸诈狡猾的行为终将导致不幸的结局，暗含对社会现象的批判。最后，“尔心鉴此患，弃家永不回”表达了禅师希望人们能从他的经历中汲取教训，放弃世俗的束缚，追求内心的平静与自由。

“年年常作客，如蓬被风吹”描绘了禅师常年漂泊的生活状态，比喻人生如同随风飘荡的蓬草，充满了不确定性和流动性。“哀悯自天祐，仁深久必为”表达了对慈悲与仁爱的信仰，认为上天会保佑那些心怀仁慈的人。“切记无住相，与佛莫相违”则是对修行者的重要教诲，提醒他们要摒弃外在的执着，与佛法保持一致，达到心灵的解脱与自由。

整体而言，这首诗不仅展现了善世禅师的修行之路，也蕴含了深刻的人生哲理和社会批判，体现了明代文学中对个人精神追求与社会责任的双重关注。