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万籁静中起，犹是生灭因。
隐几以眼听，非根亦非尘。
这首诗《和韦苏州二十首（其七）咏声》由金代诗人赵秉文所作，通过“万籁静中起，犹是生灭因”两句，描绘了在寂静环境中声音的产生与消逝，暗示了世间万物皆有生灭之理。接下来，“隐几以眼听，非根亦非尘”则进一步阐述了通过心灵而非感官去感知声音的深刻含义，强调了精神层面的理解与体验。整体而言，此诗借咏声表达了对宇宙自然和人生哲理的思考，体现了诗人对静谧之美的欣赏以及对内在精神世界的追求。
不详
书法家。磁州滏阳（今河北磁县）人。世宗大定二十五年进士，调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。历仕五朝，自奉如寒士，未尝一日废书。能诗文，诗歌多写自然景物，又工草书，所著有《闲闲老人滏水文集》
新移白阁峰，远访中条客。
结茅授经台，共坐云间石。
松龛读易朝，月窗谈道夕。
从此到终身，区中了无迹。
清溪雾气散，水涵天影空。
白云翻著底，移舟明镜中。
鸟近前滩白，花移别岸红。
遥知夜来雨，山色翠如葱。
冷晕侵残烛，雨声在深竹。
惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。
惊湍泻石崖，百步无人迹。
爱此喧中静，聊布安禅席。
水无激石意，云何转雷声。
仁者自生听，达士了不惊。
心空境自寂，淡然两无情。
