读雪窦禅师祖英集

曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。

近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。

雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。

狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。

或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。

言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。

争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。

真如实相本无言,无下无高无有边。

非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。

正定何曾分语默,取不得兮舍不得。

但于诸相不留心,即是如来真轨则。

为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。

能知真妄两俱非,方得真心无挂碍。

无挂碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。

不施功力證菩提,从此永离生死海。

吾师近而言语畅,留在世间为榜样。

昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。

问他第一义如何,却道有言皆是谤。

形式: 古风

翻译

曹溪之水分支众多,照亮古今,畅通无阻。
近来求学之人未能探究源头,错将浅滩当作汪洋大海。
雪窦大师通晓真谛,如大雷音震动法鼓。
如狮王般威猛,从洞穴中咆哮而出,震慑百兽群邪。
他或吟诗或言语,耐心引导迷失者找寻道路。
他的言辞深邃,如同金玉之声流传千古。
可惜世人沉迷于境界,追寻言语的虚名。
真如实相无需言说,无高低、无边际。
非色非空,非二元对立,十方世界皆同圆一理。
正定之中,无声无息,无法取舍。
只要对万物不执着,便是如来的真正法则。
以真相对抗妄想,妄想不生,真理才会显现。
知晓真妄皆为空,才能拥有无碍的真心。
无碍的心能自由自在,一悟便能消除无尽业障。
无需修行证得菩提,从此远离生死苦海。
吾师近来言语畅快,成为世人的楷模。
昨晚我唤他前来,竟将鼻孔穿在杖上。
问及第一要义,他却说一切言说都是误解。

注释

曹溪:地名,佛教圣地。
蹄洼:比喻浅显的地方。
雪窦老师:指禅宗大师。
大震雷音:形容佛法宏大。
真如实相:佛教中表示事物的真实本质。
正定:佛教中的一种内心平静状态。
如来:佛教中的最高佛祖。
妄相:错误的认知或幻象。
菩提:佛教中觉悟的象征。
第一义:佛教中指最根本的道理。
谤:误解或诽谤。

鉴赏

这首诗充满了深厚的佛教色彩,尤其是禅宗的修行理念。开篇"曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍"描绘了一幅自然景观,同时也隐喻着禅学中对真理追求的多元化和纯净性。诗人通过这句话表达了对雪窦禅师的敬仰,其祖英集包含了深邃的佛法智慧。

"近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海"则批评了那些浅薄的学者,他们没有真正领悟禅宗精髓,却自以为是已经掌握了真理。雪窦老师通过雷霆般的声音和法鼓的力量,震醒了迷失方向的人们。这也体现了诗人对于正知正见的重视。

"狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧"中狮子象征着勇猛精进的修行者,他们能够驱逐一切邪恶和迷惑。"或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路"则表明了雪窦禅师通过各种方式指导迷失的人们回到正道。

接下来的几句"言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。真如实相本无言, 无下无高无有边。非色非空非二体,十方尘刹一轮圆"展现了雪窦禅师教义的深邃与高超,以及对修行人士的期望——即使达到真正的智慧境界,不被世间名相束缚。

"正定何曾分语默,取不得兮舍不得。但于诸相不留心,即是如来真轨则。为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,方得真心无挂碍"这些句子强调了超越言语的禅宗修行,以及对于妄想和真理的区分与对待。只有当一个人的心灵真正摆脱了世间纷扰,才能达到真正的解脱。

最后几句"无挂碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。不施功力證菩提,从此永离生死海。吾师近而言语畅,留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,却道有言皆是谤"则表达了对雪窦禅师的崇敬和学习,并通过一个幽默的故事,强调了禅宗中对直接体悟的重视,以及对于语言文字的批判态度。

收录诗词(139)

张伯端(宋)

成就

不详

经历

不详

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