首尾吟(其五十四)

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫髣髴时。

写字吟诗为润色,通经达道是镃基。

经纶亦可为馀事,性命方能尽所为。

可谓一生男子事,尧夫非是爱吟诗。

形式: 七言律诗 押[支]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟(其五十四)》,主要表达了诗人邵雍对于诗歌的态度和他的人生哲学。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并非单纯为了爱好而写诗,诗对他而言是一种表达和提升自我修养的方式。接下来的“诗是尧夫髣髴时”暗示诗是他在思考和领悟人生哲理时的一种自然流露。

“写字吟诗为润色,通经达道是镃基”两句进一步强调,通过书法和诗歌,诗人能够丰富内心世界,而通晓经典、明了人情世故则是他人生的基石。他认为,尽管治理国家(经纶)也是重要的事务,但他的生命目标在于实现个人的道德修养和人生价值。

最后,“经纶亦可为馀事,性命方能尽所为”表达了诗人认为诗歌与治国虽然不同,但都是他生活的一部分,而真正重要的是活出自我,实现生命的价值。结尾再次重申“尧夫非是爱吟诗”,强调诗歌只是他生活态度的体现,而非全部。

整体来看,这首诗体现了邵雍将诗歌视为修身养性工具,以及他对人生全面追求的理念。

收录诗词(1553)

邵雍(宋)

成就

不详

经历

生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节

  • 字:尧夫
  • 生卒年:1011年—1077年

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首尾吟(其一二八)

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。

这意著何言语道,此情惟用喜欢追。

仙家气象闲中见,真宰功夫静处知。

不必深山更深处,尧夫非是爱吟诗。

形式: 七言律诗 押[支]韵

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尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有激时。

留在胸中防作恨,发于词上恐成疵。

芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗。

到此尧夫常自贺,尧夫非是爱吟诗。

形式: 七言律诗 押[支]韵

首尾吟(其八十五)

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫中夜时。

拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思。

死生有命尚能处,道德由人却不知。

须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗。

形式: 七言律诗 押[支]韵

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许大天时犹可测,些儿人事岂难知。

昆岗美玉人谁识,沧海明珠世莫窥。

由是尧夫聊自诧,尧夫非是爱吟诗。

形式: 七言律诗 押[支]韵