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金刚圈里翻身过，栗棘蓬莱满口吞。
领得杨歧端的句，却嫌蒸饼大餫饨。
这首诗描绘了一位修行者在修炼过程中的体验。"金刚圈里翻身过"象征着突破重重困难，经历磨砺；"栗棘蓬莱满口吞"则比喻吞吐天地精华，吸收智慧。"领得杨歧端的句"暗指领悟了高深的佛法或哲理，而"却嫌蒸饼大餫饨"则表达了对平淡日常的超越，不满足于世俗的满足，追求更高的精神境界。整体上，这首诗体现了作者对修行道路的深刻理解和追求。
不详
稽首泗州普照王，曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘，随意分身无不在。
我观世间有为法，无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙，未有不归幻灭者。
岂惟淮塔有兴废，阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世，不随宝塔俱存亡。
耕雨穫晴长淮风，普为众生作饶益。
我今绘此应感象，常以正念为皈依。
于此员光一寻中，而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断，普愿菩萨常感通。
洪钟小大随叩鸣，所求所请皆如意。
既雨天气佳，微云淡如扫。
欲寻烟际钟，骑马河边草。
紫椹饱黄鹂，人家夏蚕老。
田妇踏缫车，隔篱语音好。
嗟我一何愚，读书浪枯槁。
不及此中人，终年客长道。
举举媚学子，居曰不吾知。
知而有不能，无乃失于欺。
不知未为患，不欺浩难期。
咄哉天下怀，何以天下为。
不羡新为赤县尹，惟羡暂向江南归。
江南羃羃梅雨时，风帆差差并鸟飞。
罾竿夹岸长若桅，水笼畜鱼鲜且肥。
家在千山古溪上，先应喜鹊噪门扉。
