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胜地集名儒，轶姚许赵窦以抗宗传，群仰夏峰作乔岳；
熙朝开理学，继濂洛关闽而昌后裔，从教睢水得渊源。
此联赞颂孙奇逢先生在学术界的崇高地位与深远影响。上联“胜地集名儒，轶姚许赵窦以抗宗传，群仰夏峰作乔岳”描绘了孙奇逢先生聚集众多儒学大师，其学术影响力超越了姚、许、赵、窦等大家，如同夏峰一般成为学术界的巨峰，受到众人的敬仰。下联“熙朝开理学，继濂洛关闽而昌后裔，从教睢水得渊源”则指出在清朝繁荣的时代，孙奇逢先生继承并发扬了濂溪、洛中、关中、闽中等理学传统，其教育理念如同睢水之源，滋养着后世学子。整联通过对比和比喻，高度赞扬了孙奇逢先生在学术传承与教育上的卓越贡献。
不详
矮屋策高文，九天升，九渊沉，九转丹凝，多士出身，在此九月九日；
秋闱醒春梦，三艺竞，三场竟，三条烛烬，一官回首，于今三十三年。
醴泉无源，芝草无根，人贵自立；
流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
宇宙大文章，源从孝友；古今名将相，气作星辰。
海涵地负之才，文章博辨，议论雄伟；
春温秋肃之政，动用县解，静专直方。
