颂十玄谈(其一)演教

三乘次第演金言,义体周天应自连。

黄叶止啼儿不叫,方知累劫困如眠。

形式: 偈颂 押[先]韵

翻译

三次轮回中依次阐述深奥的道理,它的意义和结构遍布整个宇宙。
当黄叶飘落,孩子们不再哭泣,这时才明白历经无数世的困扰如同沉睡。

注释

三乘:佛教术语,指三世轮回。
次第:依次,按顺序。
金言:深奥的教诲或智慧之言。
义体:意义和形式。
周天:整个宇宙或所有空间。
应自连:自然相连,相互呼应。
黄叶:秋天的落叶,象征衰老或衰败。
止啼:停止哭泣。
儿不叫:孩子们不再哭泣。
累劫:多次轮回。
困如眠:困顿如同熟睡。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释印肃所作的《颂十玄谈》系列之一,名为《演教》。诗中以"三乘次第"象征佛教的三个阶段——声闻乘、缘觉乘和菩萨乘,它们依次展开并阐述深奥的佛法。"义体周天"表达了佛法的无所不在和普适性,如同天道运行般自然连贯。

"黄叶止啼儿不叫"运用了生动的比喻,黄叶象征着世间无常,啼哭的儿童因见到落叶而停止哭泣,寓意人们在佛法的启迪下,能看破生死,不再为短暂的痛苦所动。"方知累劫困如眠"进一步揭示,经过轮回的困顿,人们在佛法的觉醒中仿佛从长梦中醒来,认识到生命的真相。

整体来看,这首诗以简洁的语言,寓教于象,展现了佛法的智慧和修行的重要性,引导读者深入思考人生与宇宙的真谛。

收录诗词(1078)

释印肃(宋)

成就

不详

经历

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷

  • 号:普庵
  • 籍贯:袁州宜春(今属江西)

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