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阎浮早已八千年,朝夕忙忙被业牵。
一梦不惊尘劫苦,何如领取现光前。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《颂十玄谈(其八)演教》。诗中以"阎浮早已八千年"开篇,暗示世间沧桑变化,时间漫长。接着描述人们日复一日被世俗事务牵累,"朝夕忙忙被业牵",反映出人生的忙碌与束缚。诗人进一步提出疑问:"一梦不惊尘劫苦,何如领取现光前?"这是对人生短暂和虚幻的深刻反思,认为与其沉浸在无尽的烦恼和苦海中,不如把握当下,珍惜眼前光明。
整首诗寓言性强,通过对比和反问,表达了对超脱世俗、追求内心清净的向往,体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的思想。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
释达空空遍觉华,到无高下淡浑茶。
和云假宿烟霞榻,明日东西处处家。
古寺香华迥寂寥,焚修报国化迷流。
英贤到此须回首,拨草瞻风笑点头。
道人活计若虚空,应物无心世岂同。
假立化城标宝所,暂时指客怀寰中。
古人遗意不留言,婆子台山著一边。
识得台山婆子了,赵州消息没休年。