这首诗描绘了畿南地区圣人亲自耕作的情景，以“畿南绣亩”开篇，形象地展现了土地的肥沃与整齐排列的田间小路，寓意着道德之城的建立。接着，“圣亲耕”不仅体现了君王的亲力亲为，也暗含了对百姓的教化与引领。
“共愿浇兰勤妇子”，表达了共同的愿望，希望妇女和子女都能勤勉劳作，如同精心培育兰花一样，寄托了对家庭成员勤劳与智慧的期待。“何须播谷促商庚”，则以反问的形式，强调了耕种的重要性，无需过分催促，自然的节气与勤劳的劳作自会带来丰收。
“两胶造世频观学”，这里运用了“两胶”（胶水）的比喻，象征着事物的粘合与联系，频繁的学习与观察，旨在强调知识与实践的重要性。“三字题楼急厚生”，“三字题楼”可能是指在楼阁上书写或题字，寓意着对生命的重视与关怀，急切地想要通过教育或行动来促进民生的改善。
最后，“不为登临供雅眺，乐看经始即垂成”，表达了诗人并不追求观赏美景的雅致，而是乐于看到辛勤劳动带来的成果，即“经始即垂成”，意味着从开始到完成的过程本身就是一种喜悦与满足。
整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考，展现了农耕文明中劳动的价值、家庭的责任、教育的意义以及对民生的关怀，充满了浓厚的人文情怀和时代精神。
