拟寒山寺(其五十一)

人生重道德,不重多金银。

金银润汝屋,道德光汝身。

金银生盗贼,道德息贪嗔。

寻思富汉子,不如贫道人。

形式: 古风 押[真]韵

鉴赏

这首诗以简洁明了的语言,阐述了人生的真谛与价值取向。诗人通过对比“金银”与“道德”,揭示了物质财富与精神品质之间的差异及其对人的影响。

首先,诗人强调了“人生重道德,不重多金银”的核心观点。在人生的追求中,道德修养比物质财富更为重要。金银虽能带来物质上的舒适与便利,但真正的价值在于个人的品德与精神世界的丰富。

接着,诗人进一步解释了金银与道德的不同作用。金银可以用来装饰房屋,提供物质享受,但真正的光辉来自于内心的道德修养。道德不仅能够提升个人的精神境界,还能消除贪婪、嗔怒等负面情绪,带来内心的平和与满足。

最后,诗人通过对比“富汉子”与“贫道人”,表达了对后者精神状态的赞赏。尽管贫道人可能物质上不如富人,但他们拥有丰富的精神世界和高尚的道德品质,这使得他们的生活更加充实和有意义。

整体而言,这首诗以朴素而深刻的道理,引导人们思考人生的价值所在,鼓励人们追求内在的道德修养,而非仅仅追求外在的物质财富。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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形式: 古风 押[宥]韵

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形式: 古风

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