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青霞真人乘鹤去，洞口封霞空自青。
又有真人来卜筑，虾蟆峰下说生生。
这首诗描绘了青霞洞的神秘与变化，以及新来的真人对这片土地的憧憬与规划。首句“青霞真人乘鹤去，洞口封霞空自青”以浪漫的笔触，描述了青霞真人驾鹤离去后，洞口的霞光依旧，仿佛时间静止，留下一片宁静与空灵。接着，“又有真人来卜筑，虾蟆峰下说生生”则引入了新的生命与希望，新的真人选择在此地建造居所，与虾蟆峰下的自然环境和谐共存，谈论着生命的延续与意义。
整体而言，此诗通过对比与转换，展现了自然与人类之间的和谐共生关系，以及对美好生活的向往与追求。诗人运用丰富的想象力和细腻的情感，将青霞洞的自然景观与人文情感巧妙融合，营造出一种超脱世俗、充满哲思的艺术氛围。
不详
少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等
百丈崖头更问源，珊珊流水铁桥前。
飞云忽被风吹散，万树桃花锦一川。
觉山泽山同爱山，春来不来春又残。
四贤祠宇天华上，司马行窝亦扁颜。
飞空直上飞云顶，踏断铁桥无路还。
公还不还心亦死，纵上无山意未阑。
小石桥居天小脩，藤萝十丈缀悬旒。
玉玉割与蓬莱股，流落于今在海陬。
