这首诗以“金液还丹歌”为题，由元阳子在唐代所作，巧妙地运用了象征手法，探讨了道家炼丹术中的核心概念——丹砂与木精的转化，以及这一过程对寻觅真谛的重要性。
首句“欲识丹砂是木精”，开篇即点明主题，丹砂并非寻常之物，而是蕴含着木精的神秘力量。这里的“木精”象征着自然界的原始生命力，通过炼丹术的转化，能够达到与金（代表物质世界）并列的境界，暗示着精神与物质的融合。
接着，“移来西位与金并”一句，描述了丹砂经过转化后，其能量与金相融合，形成了一种超越物质世界的存在。这里“西位”可能暗指西方，道教中常以西方象征着灵性的归宿，与东方的物质世界相对，强调了精神层面的提升。
“凡人何处寻踪迹，恍惚中间在杳冥。”最后两句则深化了主题，指出对于普通人而言，这种超越物质与精神的融合状态难以直接感知或寻觅，它存在于一种恍惚与深远之间，需要通过内心的探索和修炼才能触及。这不仅体现了道家追求的内观与自我超越的精神，也寓意着在日常生活的表象之下，存在着更为深邃、神秘且充满启示的真理。
整体而言，这首诗通过象征与隐喻，探讨了道家炼丹术的核心理念，即通过内在的修行与转化，达到精神与物质的和谐统一，揭示了人类追求真理与自我超越的深层意义。
