金缕曲(其十九)登高华盖岭和同游韵

携手登高赋。望前山、山色如烟,烟光如雨。

少日凭阑峰南北,谁料美人迟暮。

漫回首、残基冷绪。

长恨中原无人问,到而今、总是经行处。

书易就,雁难付。斜阳日日长亭路。

倚秋风、洞庭一剑,故人何许。

寂寞柴桑寒花外,还有白衣来否。

但哨遍、长歌归去。

尚有孔明英英者,怅孔明、自是英英误。

歌未断,鬓成缕。

形式: 词牌: 贺新郎

翻译

我们一起登上高处吟诗。遥望前方的山峦,山色如轻烟,烟雾般的光芒洒落。
年轻时常常倚栏远眺山川,未曾料想美人也会有衰老的一天。
回头望去,只剩下荒凉的遗迹和凄冷的记忆。
长久遗憾的是中原无人关心,如今这里却成了我常走的道路。
书信容易写成,但传递给远方的朋友却难。每日夕阳下,长亭路边尽是离别。
在秋风中,我倚靠洞庭湖边,怀念着不知何处的老友。
在这寂静的柴桑之外,还有那身白衣的人会来吗?
只愿吹起号角,唱着长歌离去。
还有像诸葛亮那样才华横溢的人,可惜他那样的英明却误了自己的人生。
歌声未歇,两鬓已斑白。

注释

携手:一起。
赋:吟诗。
山色如烟:山的颜色像烟雾一样。
迟暮:衰老。
漫回首:随意回头。
经行处:常走的道路。
书易就:写信容易。
雁难付:难以寄出信件。
白衣:代指友人。
孔明:诸葛亮。
鬓成缕:两鬓斑白。

鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家刘辰翁所作,名为《金缕曲》其十九,登高华盖岭和同游韵。诗中表达了诗人对过往美好时光的追忆,以及对现实孤寂状态的感慨。

“携手登高赋”一句,以轻松愉悦的语气开始,全诗的基调也由此展开。这是一种情感的流露,通过攀登高峰与人共赏景致的行为,表达了一种美好的时光和心境。

“望前山、山色如烟,烟光如雨”中的山色与烟光相互交织,营造出一种朦胧而神秘的氛围。诗人通过这种景象描写,传递了对远方的眷恋和向往之情。

“少日凭阑峰南北,谁料美人迟暮”则是对过往时光的一种回顾与感慨。“少日”指的是年轻时期,“凭阑”意味着倚靠栏杆远眺,而“美人迟暮”则暗示了时间的流逝和青春的消失。

“漫回首、残基冷绪。长恨中原无人问,到而今、总是经行处”中的“漫回首”表达了一种随意回望的心情,而“残基冷绪”则描绘出一幅荒凉的画面。诗人的心中充满了对往昔美好时光的怀念和对现实孤寂状态的不甘。

“书易就,雁难付。斜阳日日长亭路”中的“书易就”可能是指写信容易,但“雁难付”则意味着传递信息的困难。这两句通过书信与鸿雁作为媒介,表达了对远方亲朋好友的思念。

“倚秋风、洞庭一剑,故人何许。寂寞柴桑寒花外,还有白衣来否”这几句中,“倚秋风”与“洞庭一剑”相结合,营造出一种孤独而又豪迈的情怀。“故人何许”表达了对旧友的寻觅和怀念,而“寂寞柴桑寒花外,还有白衣来否”则是诗人在秋风中感到寂寞,询问着是否还会有旧友归来。

最后,“但哨遍、长歌归去。尚有孔明英英者,怅孔明、自是英英误。歌未断,鬓成缕”几句中,“但哨遍”可能指的是诗人在无人之地放声高唱,而“长歌归去”则表达了结束这场独唱返回现实的决心。“尚有孔明英英者”中的“孔明”是诸葛亮的尊称,意指智慧和英俊,这里可能是对理想中完美人物的一种渴望。接着的“怅孔明、自是英英误”则是一种自嘲,承认自己追求那种完美可能是一个错误。而最后,“歌未断,鬓成缕”则意味着诗人虽然停止了歌唱,但他的情感和思绪依然如同头发般纠结难解。

整首诗通过对自然景象的描写,以及对过往时光的追忆和现实状态的感慨,展现了一种复杂的情感世界。诗人在其中表达了对美好事物的眷恋,对孤寂生活的无奈,以及对理想与现实差距的自嘲。

收录诗词(563)

刘辰翁(宋末元初)

成就

不详

经历

别号须溪。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚

  • 字:会孟
  • 籍贯:庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)
  • 生卒年:1233.2.4—1297.2.12

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