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报慈家风,淡薄厨堂。诸事萧索,唯有金刚。
眼睛四海,禅人咬嚼。咬得破,旷劫无明。
须臾销铄,天上人间,自在快乐。咬不破,成结缚。
六用门头,尘缘竞作。你咬嚼,閒处著。
灿烂无瑕,光明闪烁。
几回觌面相呈,自是诸人讳却。
这首诗是宋代僧人释道宁的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。首句“报慈家风,淡薄厨堂”描绘了一种清苦而慈悲的修行环境,厨房简朴,生活清淡。接下来的“诸事萧索,唯有金刚”强调了在日常琐事中,唯有内心坚定如金刚般不动摇。
“眼睛四海,禅人咬嚼”运用比喻,禅者的眼界开阔,如同遍览世间万象,而“咬嚼”则象征深入思考和领悟佛法。若能“咬得破,旷劫无明”,即能看透轮回之苦,消除无尽的迷惑;反之,“咬不破,成结缚”,则会被世俗观念所束缚。
“六用门头,尘缘竞作”指出修行者要超越六尘(色声香味触法)的诱惑,尘缘纷扰。若不能超脱,就会被这些世俗之事牵绊。“你咬嚼,閒处著”则是对修行者的提醒,要在闲暇时深入内省,修炼心性。
最后两句“灿烂无瑕,光明闪烁”象征着彻悟后的纯净与智慧,而“几回觌面相呈,自是诸人讳却”则暗示真正的觉悟并非轻易显现,而是需要修行者在多次面对面的交流中自我体悟,且这种领悟往往被人们所忽视。
整体来看,这首诗以禅修为线索,寓言式地传达了修行过程中的顿悟与解脱,以及对世俗束缚的超越。
不详
开门待知识,知识不来过。知识既过,凭何施设。
金果早朝猿摘去,玉花晚后凤衔来。
未透祖师关,时光如箭急。
白发皓然生,新年又五日。
不是风动,不是幡动,仁者心动。
大小老卢,好与三十棒。只知穿靴,不觉裤绽。
鸟啼处处皆相似,花落不闻流水声。
春风习习,春日熙熙。鸟啼东岭上,花发树南枝。
园林并紫陌,赏玩颇相宜。
行人半醉半醒,游客似憨似痴。
或歌或舞,或笑或悲。
头头尽是吾家事,处处全彰妙总持。
因甚把住,特地生疑。辜他古德,努力披陈。
不省这个意,脩行徒苦辛。