九月一日过崇信兰若

荒山响清梵,竟日无行迹。

释子支遁流,相逢澹空寂。

云归天际閒,鸟度林中夕。

境净秋色多,心远群机息。

妙契两忘言,微钟出萝薜。

形式: 古风

鉴赏

这首明代诗人王恭的《九月一日过崇信兰若》描绘了一幅宁静而深邃的山中禅寺景象。首句“荒山响清梵”,以空旷的荒山为背景,传来了悠扬的佛寺诵经声,营造出一种超脱尘世的氛围。接下来的“竟日无行迹”暗示了此处人迹罕至,增添了神秘感。

“释子支遁流”一句,提及了佛教僧侣支遁,他像一条流水般在山间游走,与诗人的相遇更显得心境淡泊而寂寥。“云归天际閒,鸟度林中夕”两句,通过自然景物的变化,进一步渲染了宁静的禅意,傍晚时分,云彩悠然归于天边,飞鸟掠过林梢,时光仿佛在这一刻停滞。

“境净秋色多,心远群机息”表达了诗人对环境和心境的深度感受,秋天的景色因寺庙的清净而更加鲜明,内心远离世俗纷扰,达到一种超然的平静。“妙契两忘言,微钟出萝薜”则传达出诗人与僧侣之间无需言语的默契,只有轻轻的钟声从藤蔓间传出,更显出禅意的深远。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了崇信兰若的静谧与禅意,展现了诗人对自然与内心的深刻体悟,以及对佛教生活的向往与敬仰。

收录诗词(1328)

王恭(明)

成就

不详

经历

家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等

  • 字:安仲
  • 籍贯:长乐沙堤
  • 生卒年:1343-?

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