古诗后十九首(其十二)

东城属浮云,阿阁百馀尺。

岁暮多悲风,游子衣裳薄。

四野何萧条,所遇但遗迹。

来者自为今,去者自为昔。

盛年奄已衰,含意将安适。

燕赵出名倡,红颜照宛洛。

结束随时变,弦歌日相索。

未弹理怀袖,若在远行客。

弄指一何妙,列柱一何迫。

驰情视双燕,飞入王侯宅。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了深秋时节,东城云雾缭绕,阿阁高耸百尺,岁末的寒风凛冽,游子衣裳单薄的情景。诗人通过“四野萧条”、“所遇但遗迹”等描述,营造了一种凄凉、寂寥的氛围,表达了对时光流逝、盛年不再的感慨。

接着,诗人以“来者自为今,去者自为昔”揭示了时间的不可逆性,以及人生境遇的变迁。面对“盛年奄已衰”的现实,诗人内心充满了迷茫与不安,似乎在寻找着心灵的寄托。

诗中提到“燕赵出名倡,红颜照宛洛”,描绘了古代燕赵之地才女辈出,美艳绝伦的景象,与后文形成对比,暗示了美好时光的短暂与易逝。

“结束随时变,弦歌日相索”则反映了社会风尚的变化,人们的生活方式和娱乐方式也随之改变,弦歌成为了日常生活中不可或缺的一部分。

最后,“未弹理怀袖,若在远行客。弄指一何妙,列柱一何迫”描绘了弹奏乐器时的美妙情境与紧张气氛,通过“双燕”这一意象,进一步渲染了情感的细腻与复杂,同时也寄托了对自由与归宿的向往。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对生命、时光、社会变迁的深刻思考,以及对美好事物的怀念与追求。

收录诗词(1426)

李攀龙(明)

成就

不详

经历

汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初

  • 号:沧溟
  • 籍贯:历城(今山东济南)
  • 生卒年:1514—1570

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古诗后十九首(其十三)

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漫漫待明发,迢迢正遥寐。

身世非胶漆,岂得常相寄。

此物无贤愚,万岁更相致。

神仙不可知,服食苦中置。

美酒与佳人,携手行游戏。

形式: 古风 押[寘]韵

古诗后十九首(其十四)

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新坟历历出,古墓附里闾。

薪者踯躅歌,弃女回其车。

白杨日夜疏,萧萧悲有馀。

三岁去故乡,一字无素书。

形式: 古风 押[鱼]韵

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处世苦无见,孤生非所忧。

高言唱同心,千载一相求。

穷贱解胶漆,弃置衰交游。

昔我同门友,上书哀王侯。

明月皎夜光,踯躅不得投。

形式: 古风 押[尤]韵

古诗后十九首(其十六)

迢迢月既望,白露被庭中。

越女理前音,燕服罗清宫。

交游自远方,文彩复无双。

驾言出广陵,将以适曲江。

聊慄此何气,揽观不可穷。

帷车蔽日下,万马悲回风。

水力率已至,神物难为容。

秉意属南山,浩荡惟所从。

上客变其度,陈唱谁与同。

极命以成章,娱乐良未终。

形式: 古风