雷在地中复，山下出泉蒙。
明斯二理，自然造化合玄同。
密密至虚守静，便见无中妙有，九窍一齐通。
直下承当去，个是主人公。莫着无，莫着有，莫着空。
疑团打就，只今突出妙高峰。
拨置纷纷外境，收拾灵灵底个，生化了无穷。
毕竟作么道，日向岭东红。
不详
宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派
土釜要端正，定里问黄公。
流戊就己，须待山下出泉蒙。
采药堤防不及，行火休教太过，贵在得其中。
执中常不易，天理感而通。那些儿，玄妙处，实难穷。
自从会得，庵中无日不春风。
便把西方少女，嫁与南陵赤子，相见永和同。
十月圣胎备，脱蜕烁虚空。
学佛学仙要，玄妙在中诚。
真铅真汞无非，只是性和情。
但得情来归性，便见铅来投汞，二物自交并。
日用了无间，大药自然成。识抽添，明进退，要持盈。
坤炉乾坤，阴符阳火慢调停。
一窍玄关透了，八片顶门裂破，迸出宝蟾明。
功行两圆备，谈笑谒三清。
道乃法之体，法乃道之余。
双全道法，横拈倒用总由渠。
只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。
说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。
既明此理，何须苦泥墨和朱。
若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。
行满功成日，谈笑谒仙都。
铅汞了无质，炉鼎假安名。
殆因动静迷人，不觉堕声闻。
这个先天妙理，日用着衣吃饭，相对甚分明。
接物应机处，不动感而灵。不是心，不是佛，匪为金。
明加眼力，莫教错认定盘星。
片片迷云涣散，湛湛禅天独露，个是本来真。
风定浪头息，月满水光清。
