天下第二钟歌

濒江破寺如胶舟,大镛露立寒飕飕。

金绳铁纽作断绠,土花苔碧生栾头。

我来摩挲考岁月,偻指落落三百秋。

想当营度欲鼓火,野鬼夜哭山精愁。

铸之以绍威六州之铁,衅之以景升千斤之牛。

载之以长河万斛之舰,贮之以齐云百尺之楼。

风高一撞撼天地,世更几变宜追蠡。

眼中惊见已无双,天下才称为第二。

庚庚古扁磨苍珉,徐郎妙墨吹玄云。

声光喑哑尽埋没,宇宙颠倒方纷纭。

昭陵石马化为土,于上蒲牢幸存古。

山僧作屋稳盖藏,他日岐阳求石鼓。

形式: 古风

翻译

濒临江边的破败寺庙像只破船,大钟孤零零地矗立在寒风中摇曳。
金色的绳索和铁环制作成断裂的吊索,土色斑驳的钟身上苔藓丛生。
我来抚摸这钟,追溯它的历史,三百个春秋已过,仿佛能听见古人敲击的回音。
想象当初人们忙碌铸造,准备敲响时的情景,夜晚的野鬼和山精都为之哀愁。
它用六州的铁铸成,用景升王的千斤祭牛祭祀,
然后装上万斛巨舰,储存在百尺高楼,
风吹钟声震撼天地,历经世间多次变迁,它的价值应被铭记。
如今见到它已属罕见,世人称它是天下第二珍贵的钟。
古朴的庚庚扁额,徐郎的神妙墨迹,都在岁月中消失无踪。
钟声和光芒都被淹没,只有混乱的世界见证了这一切。
昭陵的石马已化为尘土,唯有这里的蒲牢钟依然古老。
山僧建屋妥善保护,未来或许会在岐阳寻找更多的石鼓遗迹。

注释

濒江:靠近江边。
破寺:破败的寺庙。
镛:大钟。
露立:孤零零地矗立。
金绳铁纽:金色绳索和铁环。
断绠:断裂的吊索。
土花:土色斑驳。
生栾头:生长在钟身上。
摩挲:抚摸。
岁月:历史。
三百秋:三百个春秋。
营度:规划。
鼓火:敲击钟声。
野鬼夜哭:夜晚的野鬼哀鸣。
山精愁:山精忧郁。
绍威:显示威严。
六州之铁:六州的铁。
衅之:祭祀。
景升千斤之牛:景升王的千斤祭牛。
长河:巨舰。
万斛:一万斛。
齐云:百尺。
楼:高楼。
风高一撞:风吹钟声。
撼天地:震撼天地。
追蠡:铭记。
无双:罕见。
天下才称为第二:世人认为它是天下第二。
庚庚古扁:古朴的扁额。
磨苍珉:磨砺古老的石头。
徐郎妙墨:徐郎的神妙墨迹。
吹玄云:吹散乌云。
声光喑哑:声音和光芒消失。
埋没:淹没。
昭陵石马:昭陵的石马。
蒲牢:古代的铜兽。
山僧作屋:山僧建屋。
岐阳:地名。
石鼓:石制乐器。

鉴赏

这首诗描绘了一座破败的寺庙旁,一艘船形似胶质,静止在江边。诗人通过对寺庙和自然景象的细腻描写,表达了对历史沧桑变迁的感慨。

“濒江破寺如胶舟,大镛露立寒飕飕。” 这两句设定了整首诗的氛围,通过对破败寺庙和静止船只的描绘,营造出一种萧瑟古老的景象。

“金绳铁纽作断绠,土花苔碧生栾头。” 这两句中,“金绳铁纽”暗示了曾经的辉煌与现在的荒废,而“土花苔碧生栾头”则描写了自然界对人类文明遗迹的无情覆盖。

“我来摩挲考岁月,偻指落落三百秋。” 诗人通过摩挲古物,感慨历史的长河和时间的流逝。这里的数字“三百”象征着漫长而又模糊的过去。

“想当营度欲鼓火,野鬼夜哭山精愁。” 这两句通过设想古人营造宏伟建筑的情景,以及对自然界中生灵悲伤的描写,表达了诗人对于历史兴衰的深刻感悟。

接下来的“铸之以绍威六州之铁,衅之以景升千斤之牛。载之以长河万斛之舰,贮之以齐云百尺之楼。” 描述了古人在建筑和技术上的伟大成就,以及这些成就如今已不复存在的现实。

“风高一撞撼天地,世更几变宜追蠡。” 这两句强调了自然力量对人类文明的影响,暗示着历史的无常和变迁。

“眼中惊见已无双,天下才称为第二。” 诗人感叹眼前景象之宏伟,但也意识到这已经是仅存的最好的情况,其他的都已不复存在。

最后,“庚庚古扁磨苍珉,徐郎妙墨吹玄云。声光喑哑尽埋没,宇宙颠倒方纷纭。” 描写了诗人对历史遗迹的深切感慨,以及这些遗迹被时间所湮灭。

“昭陵石马化为土,于上蒲牢幸存古。山僧作屋稳盖藏,他日岐阳求石鼓。” 结尾部分通过对昭陵石马的描写,表达了历史沧桑和物是人非的主题,同时也透露出诗人对于过去文化传承的一种期待。

整首诗通过对自然与历史遗迹的细腻描绘,展现了诗人深邃的历史感悟和对文明兴衰的深刻反思。

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艾性夫(宋)

成就

不详

经历

不详

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