答定水和尚(其二)

芳林幽谷混渔樵,国士筵中肯赴招。

天上简书何络绎,云深岛屿自岧峣。

诗篇每向閒边写,香篆常于定后烧。

宗社人材还可数,惟公玉立耸岩标。

形式: 七言律诗 押[萧]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位高僧与文人之间的对话,充满了禅意和哲理。首联“芳林幽谷混渔樵,国士筵中肯赴招”以自然景象起笔,将高僧与渔夫、樵夫并列,暗示其超然物外的生活态度,同时也表达了对国士的邀请,隐含着对高僧智慧与德行的敬仰。

颔联“天上简书何络绎,云深岛屿自岧峣”运用了对比手法,将人间的繁忙与天上的宁静相对比,进一步强调了高僧生活的超脱与内心的平静。同时,“简书”一词也暗喻了高僧在佛法传播中的重要角色。

颈联“诗篇每向闲边写,香篆常于定后烧”则展现了高僧在日常生活中对文学与修行的追求,通过写作诗篇和焚香静心,体现了其精神世界的丰富与和谐。

尾联“宗社人材还可数,惟公玉立耸岩标”是对高僧品德与成就的高度评价,将其比作“玉立”的岩石标志,不仅赞美了其在宗社(即社会)中的重要地位,也表达了对其人格魅力和精神高度的深刻认同。

整体而言,这首诗通过对高僧生活场景的细腻描绘,以及对其精神境界的深刻揭示,展现了一种超越世俗、追求内心平和与智慧的生活态度,体现了元代文人对于理想人格和社会责任的思考。

收录诗词(2)

文藻(元)

成就

不详

经历

不详

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次韵答定水见心和尚(其一)

胸次由来贯九流,已将富贵等云浮。

一溪春水蒲芽绿,满室天香桂子秋。

投老河山成独往,题诗小朵忆同游。

即今海内风尘暗,且向林泉好处留。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

次韵答定水见心和尚(其二)

白发苍颜谷口樵,美人不见谁能招。

独客春深但惆怅,双峰日落空岧峣。

贝章早起焚香读,金粟秋蒸埽叶烧。

文采风流有如此,云霄何必羡杭标。

形式: 七言律诗 押[萧]韵

题丹山

白水丹山何处看,清晖亭上一凭阑。

半空积翠三台近,万丈飞流五月寒。

仙女吹箫来洞口,山人采药出云端。

我身亦是邻峰鹤,来往相从总不还。

形式: 七言律诗

借琴

桐梓年深半裂开,峄阳道士独怜才。

细磨蛇腹秋风起,轻凿龙池夜雨来。

此日铭边重注字,当年爨下欲成灰。

何时试鼓阳春曲,预拂空山小石台。

形式: 七言律诗 押[灰]韵