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承家居阙下，避世出关东。
有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
新诗吟阁赏，旧业钓台空。
雨雪还相访，心怀与我同。
此诗描绘了一位隐士的生活状态和情感世界，通过对比鲜明的人生选择和个人境遇，表达了作者对于世俗纷争的超脱与淡然。
"承家居阙下，避世出关东" 表示隐士选择了远离尘嚣，归隐山林，以求心灵的平静。"有酒刘伶醉，无儿伯道穷" 则是通过历史人物刘伶和伯夷的典故，表达自己对于世俗名利的看淡，以及对家庭后代无关紧要的态度。
"新诗吟阁赏，旧业钓台空" 说明隐士虽然远离了政治中心，但仍保持着文学创作的热情，同时也感受到个人的功业成就如同空中楼阁，缺乏实际意义。
最后两句 "雨雪还相访，心怀与我同" 表现了自然界的变化（雨雪）与隐士的情感共鸣，以及他对于那些能够理解他心境的人持有一份深深的眷恋之情。
整首诗通过对比和暗示的手法，展现了隐士超然物外的心态，以及他对于人生、自然和文学的独特看法。
不详
：字昭梦。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首
藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。
十年去里荆门改，八岁能诗相座吟。
李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
钓鱼台上频相访，共说长安泪满襟。
丹桂攀来十七春，如今始见茜袍新。
须知红杏园中客，终作金銮殿里臣。
逸少家风惟笔札，玄成世业是陶钧。
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。
产破身穷为学儒，我家诸表爱诗书。
严陵虽说临溪隐，晏子还闻近市居。
佳句丽偷红菡萏，吟窗冷落白蟾蜍。
闲来共话无生理，今古悠悠事总虚。
驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。
青山入眼不干禄，白发满头犹著书。
东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
月明扫石吟诗坐，讳却全无儋石储。
