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天子辍霖雨，兹来泽东民。
威声先公至，暴攘客四邻。
下车坐无事，惩劝裨秋春。
物价以日减，囷仓饱新陈。
俗愚其何知，蝗来遏公仁。
所至不为灾，群飞乱烟云。
公虑种吾土，且为沴气根。
计丁立捕法，官行劳其勤。
老幼千里眉，朝蹙夕已伸。
我知公之德，由此碑齐人。
这首诗是宋代诗人黄庶所作的《和子仪巡捕蝗》，通过对天子恩泽百姓、子仪（可能指某位官员）巡捕蝗虫的描述，展现了官员对民生的关注和治理成效。首句“天子辍霖雨，兹来泽东民”表达了皇帝停止降雨，亲自前来安抚东部地区的民众，体现了皇恩浩荡。接着，“威声先公至，暴攘客四邻”赞扬了子仪的到来，使得周边的不安定因素得以平息。
“下车坐无事，惩劝裨秋春”描绘了子仪处理政务井然有序，通过奖惩分明，使社会风气得到改善。“物价以日减，囷仓饱新陈”则反映了经济的稳定和丰收景象。然而，诗人并未忽视百姓的无知，指出蝗灾本可避免，但因无知而未能充分利用子仪的仁政。
“公虑种吾土，且为沴气根”强调了子仪深思熟虑，认识到蝗虫问题的根源在于土地管理。他制定法规，官吏们辛勤执行，使得百姓得以安居乐业。“老幼千里眉，朝蹙夕已伸”形象地描绘了人们愁苦的表情转为喜悦的过程。
最后，诗人直接表达对子仪德行的赞美，认为他的善举将如同齐国的贤人一样被后世铭记。整首诗语言质朴，情感真挚，展现了对地方官员造福一方的敬仰之情。
不详
黄湜子。仁宗庆历二年进士。历佐一府三州，皆为从事。后摄知康州。工诗。有《伐檀集》
白云无种满地生，有时出山为雨露。
老僧惆怅望云归，尽日庵前自来去。
林间旋叠石为路，日日自汲涧底泉。
老僧意趣似童子，洗手濯足听潺湲。
老僧山中嫌月窄，夜夜独上高高台。
四边不肯著闲树，故要满坐清光来。
老僧坐见万物空，往往终日居此台。
破衣兀坐若枯木，山鸟不怕行莓苔。
