送准上人归石经院

旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。

归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。

形式: 七言绝句 押[蒸]韵

翻译

旃檀雕刻的佛像如今已不多见
古代用白石刻经从未间断

注释

旃檀:一种珍贵的木材,常用于制作佛像。
白石:洁白的石头,古代用来刻写经文。
镌经:在石头上刻经文。
古:古代。
未曾:从未。

鉴赏

这首诗是唐代诗人熊孺登创作的《送准上人归石经院》,通过对比旃檀刻像与白石镌经的稀有,表达了诗人对于佛教文化传承的重视。诗中“归去更寻翻译寺”一句,展示了准上人的学术追求和对佛法的探索,而“前山应遇雁门僧”则描绘了一种和谐的自然景象与宗教生活的交融。

整首诗语言简洁而意蕴深长,通过对自然景物的描述,传达了对佛教知识传承的尊重以及对友人的送别之情。熊孺登以其独特的艺术视角,将现实生活与精神追求巧妙地融合在一起,为我们展示了一幅生动的唐代山水宗教画卷。

收录诗词(30)

熊孺登(唐)

成就

不详

经历

元和年间(806—820)登进士第,为四川藩镇从事,与白居易、刘禹锡友善,时相赠答。白居易《洪州逢》、刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵,因寄呈江西裴中丞二十三兄》,表达了他们之间情谊。他勤于创作,写诗很多,而传于后世的仅存诗集一卷。其中赠答应酬之作较多,佳句不少。有些诗句感情真挚、动人,为时所传诵

  • 籍贯:钟陵(今江西省进贤县)
  • 生卒年:806—820

相关古诗词

送僧游山

云身自在山山去,何处灵山不是归?

日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。

形式: 七言绝句 押[微]韵

寄安南马中丞

龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。

蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。

形式: 七言绝句 押[文]韵

野别留少微上人

若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。

何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。

形式: 七言绝句 押[删]韵

雪中荅僧书

八行银字非常草,六出天花尽是梅。

无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。

形式: 七言绝句 押[灰]韵