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不见虹桥接幔亭,空馀水绿与山青。
客来剔出些奇胜,五曲溪头大隐屏。
这首诗描绘了一幅迷人的山水画卷,通过“不见虹桥接幔亭”,开篇便设定了一个超凡脱俗的意境。虹桥,即彩虹,也象征着通天之桥,而这里却“不见”它与幔亭相连,似乎在暗示一种仙境般的遥不可及。
“空馀水绿与山青”,这一句则描绘了诗人面对的自然景观。水是那么清澈而碧绿,与远处山峦上的苍翠交相辉映,形成了一幅静谧的山水画图。这“空馀”二字,用来形容那无边际的水色和山光,更添几分淡雅脱俗之感。
“客来剔出些奇胜”,这里的“剔”字用得甚是精妙,指的是诗人在客人的引导下,不断发现那些隐秘而奇特的景致。这些景致如同未经雕琢的玉石,被诗人一一揭示出来。
最后,“五曲溪头大隐屏”,则勾勒出了一个深藏不露的幽静之地。这“五曲”形容溪流多转,溪头更是山水交汇之处,那里的景色自然更加迷人。而“大隐屏”四字,则将这所有的美好都笼罩在一层神秘之中,让读者不由自主地向往那份超然物外的宁静。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了诗人对于隐逸生活的向往,以及对超凡脱俗境界的追求。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
无争之棋两三局,自劝之酒一二杯。
但且任么随俗过,丹成云鹤自然来。
炼就红铅不计斤,五湖四海十馀春。
今朝杖屦庐山下,雨笠烟蓑一个身。
洞宾踢碎金葫芦,夜半姮娥下蕊珠。
但见满天尽角角,不知春去鬼揶揄。
博山一炷小蛇寒,无人独自坐蒲团。
柴门却倩冷风关,檐外白云时往还。