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蹈泥运土自参机，收足展掌自到奇。
个个须应曾转拨，真灯破夜意光微。
这首诗名为《颂十六首·其十二》，是宋代僧人释慧晖的作品。诗人以独特的视角描绘了某种技艺或过程，可能是农耕、禅修或是艺术创作中的细节。"蹈泥运土自参机"形象地描述了手足并用、深入其中的动作，仿佛在探索自然的规律和生活的智慧。"收足展掌自到奇"则强调通过简单的动作就能达到意想不到的效果，暗示着内在的巧思与自然的契合。
"个个须应曾转拨"进一步强调每个细微环节的重要性，如同转动齿轮，推动整体运作。"真灯破夜意光微"以灯比喻智慧之光，照亮黑暗，虽微弱却能穿透困境，寓意内心的洞察力和精神的指引作用。
整首诗寓言性强，富有哲理，体现了禅宗对生活实践与内心领悟的结合，以及对微妙变化的欣赏。
不详
黄面手中花一枝，头陀微笑识人希。
人天百万共尊贵，何不打头勘座师。
高高而独坐，便是见渗漏。
寥寥而气净，正是情渗漏。
明明而神露，悉是语渗漏。
毕竟同混处，从古绝渗漏。
上正之器根密密而难言，中当之器要了了而幽玄，下偏之器见明明而满天。
学人分上事纷纷而不玄，主家活计事寂寂而不传。
不行心处，不尽凡心。
若于心处见于凡心，不妨个个了得心心。
不挂本衣，不著元裳。自求本衣，再装元裳。
不用人人，会取堂堂。何须正当，何坐空床。
正当恁么，尚在虚旁。切忌未生，坐妙路方。
如起归信，更堪厚赏。毕竟舍去，一树花香。
