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舅家如母在，恸哭泪沾襟。
平日经声断，兹晨佛力深。
墓庐犹手构，梱则是夫箴。
山上半慈竹，从知契夙心。
这首诗是宋代诗人薛嵎悼念其舅家丧事中去世的孙氏安人的挽诗。诗中表达了对逝者的深切哀痛和怀念之情。首句“舅家如母在”比喻孙氏如同母亲般慈爱，失去她如同丧母般的悲痛；“恸哭泪沾襟”直接描绘了诗人悲痛欲绝的情感。接着，“平日经声断，兹晨佛力深”暗示孙氏生前信佛，她的离世让诵经的声音中断，但佛法的力量在此刻显得尤为深沉，寄托了诗人对亡者的超度之愿。
“墓庐犹手构，梱则是夫箴”回忆孙氏生前亲手建造的墓庐，以及她对家庭的细心照料，如同丈夫的教诲一般，体现了她的贤良与勤劳。最后两句“山上半慈竹，从知契夙心”以山上生长的慈竹寓言孙氏的品性，竹子常被用来象征坚韧和高洁，表达诗人对她高尚人格的赞美，以及他们之间早有默契的心灵契合。
整体而言，这首诗情感真挚，语言朴素，通过细节描绘和象征手法，展现了诗人对逝去亲人的深深怀念和敬仰。
不详
车马日西东，阮生途自穷。
三年辞旧国，今日又秋风。
边雁凄凉过，池花寂寞红。
邦人惯相识，渐觉语音通。
半醒梦犹在，拥衾无限情。
晓窗灯影淡，山路雪吟清。
岁暮羡归客，囊空兼去程。
故书多废理，惊愧动心旌。
春风随处好，吟事又相催。
触石云飞去，呼童鹤误来。
杖藜无疾步，花地有香埃。
不许车尘入，柴门只半开。
风霜岁又除，藜杖步徐徐。
儿辈忧无药，床头喜有书。
背因曝日暖，交为诉贫疏。
天定由人事，不如深闭庐。
