偶书

这首诗名为《偶书》，出自北宋时期的文学家杨简之手。全诗采用了古典诗歌中的七言绝句形式，语言质朴而意蕴深远，表达了一种超脱世俗、追求精神自由的心境。

开篇“自古挑才扬，暨汉多书木”两句，借用古人挑选贤才和树立碑文的典故，抒写了诗人对于历史文化传承的深刻认识。紧接着，“才木虽不同，一音贯吴蜀”表明尽管才能与物质载体各异，但同一声音可以跨越时空，传达至远方。

“大道无异同，奚庸析耳目”则是诗人对宇宙万象、天地不仁的感慨，同时也是一种超然物外的哲学思考。接下来的“千载觉者几，迩来帝锡福”反映了诗人对于历史长河中少数觉醒者所能获得的皇恩浩荡的理解。

“所知馀百人，宗祖慈湖麓”显示了诗人对身边人的关怀和家族血缘之情。以下四句“天地吾施生，四时吾继续。日月吾光明，变化吾机轴”则是诗人对于自然规律的顺应与认同，是一种道法自然、顺应天命的生活态度。

“夫人同此机，宇内皆吾族”强调了人类共享地球之美的理念。然而，“惟日用不知， 被褐而怀玉”则透露出诗人对于人们忽视生命中真挚与珍贵事物的深刻感慨。

“礼三百三千，是谁不备足。父母谁不爱，弟幼谁不育。事上谁不敬，对宾谁不肃”一段，通过对古礼仪之繁多、亲情之普遍以及待人接物之恭敬的提问，诗人实际上是在肯定这些社会关系和道德规范的普适性。

随后，“步步在杏坛，句句香芬馥。群峰穿白云，碧流响松谷”两联，则是对自然美景的描绘，其中“步步在杏坛”可能暗示着诗人对于学习和修身之地的追求与向往。

“谆谆帝诲我，敢不拱承嘱。夙兴笔此诗，既复从首读”表达了诗人对圣贤教诲的尊崇，以及创作过程中对于诗篇意义的深刻理解和反复咏味。

最后，“此读人不闻，惟有庭前菊”则是诗人在表达自己的孤独感受，同时也是一种超然世俗、与自然共鸣的情怀。