送程端明知成都

高阳将幕开,濯锦使旌来。

欲识关头雪,正如江上梅。

宵衣矜远俗,露冕寄良才。

岂待三年最,脩梧茂帝台。

形式: 五言律诗 押[灰]韵

翻译

高阳将帅的大幕即将拉开,使者手持锦绣旗帜前来报信。
想要了解边关的冰雪景象,就像欣赏江面上的梅花盛开。
夜晚勤于政务以示对远方百姓的尊重,他身着朴素冠冕寄寓着对贤能人才的期待。
他不需等待太久,只需梧桐树长成就能在皇帝的殿堂中大展宏图。

注释

高阳:古代地名,指楚国的都城郢都。
幕:帷幕,这里指朝廷或军营的大门。
濯锦:洗涤锦绣,比喻使者身份的高贵。
使旌:使者所持的旗帜。
关头:边关要隘。
江上梅:比喻边关的寒冷环境。
宵衣:夜晚勤于政务。
远俗:远方的百姓。
露冕:朴素的冠冕,表示谦虚。
良才:优秀的才能之人。
三年最:三年期满的考核。
脩梧:高大的梧桐树,象征人才。
帝台:皇帝的殿堂。

鉴赏

这首诗是宋代诗人司马光所作,名为《送程端明知成都》。诗中描绘了送别时的场景和情感,同时也寄托了诗人的高远志向和对友人的期许。

"高阳将幕开,濯锦使旌来。"

这两句描写的是送别时的壮观场面。高阳是古代地名,这里指代军营或官署的大门。将幕即军帐,开启意味着出发的时刻临近。而“濯锦使旌来”则形象地表达了节日的喜悦和盛况,濯锦是古代的一种织物,使旌指的是迎接或送别时使用的旗帜。

"欲识关头雪,正如江上梅。"

这两句诗用鲜明的意象进行比喻,表达了对友人程端明的祝愿。关头雪和江上梅都是形容洁白无暇、孤傲自立之物。诗人希望朋友能够像这些美好的事物一样,保持纯洁和高贵。

"宵衣矜远俗,露冕寄良才。"

“宵衣”指的是夜深时分换上的衣服,这里隐喻着诗人的深思和对友人的关切。“矜远俗”则表明了诗人对于世俗的超脱和不屑。而“露冕寄良才”则是说诗人将自己的抱负和期望托付给朋友,希望他能够发挥所长。

"岂待三年最,脩梧茂帝台。"

这两句表达了对友人的殷切期许。“岂待”意为难道,三年指的是一段较长的时间,而“最”则意味着最高或最好的状态。而“脩梧茂帝台”是对朋友美好前景的一种祝愿,其中脩梧指的是草木繁盛,帝台则喻示着尊贵和显赫的地位。

整首诗通过送别的场景,展现了诗人对于友人的深厚情谊和高远期许,同时也透露出了诗人自己的志向和抱负。

收录诗词(1260)

司马光(宋)

成就

不详

经历

《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等

  • 字:君实
  • 号:迂叟
  • 籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡
  • 生卒年:1019年11月17日-1086年

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