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物我虽殊理本同,算来身教易为功。
表端岂但日间影,德盛应如草上风。
作字心君生笔下,照人眸子验胸中。
平生得力今拈出,尤见操存合至公。
这首诗描绘了作者对教育和人格修养的深刻理解。"物我虽殊理本同"表明尽管万物各不相同,但其内在的道理是统一的,体现了一种宇宙观和哲学思考。"算来身教易为功"则强调了通过身体力行去践行教诲的重要性,这是儒家教育思想中重视身教的体现。
"表端岂但日间影"此句暗示了作者对于外在形象与内在品德的关系的思考,认为真正的德行不仅仅是外在的表现,更应如同日光一般自然而然地展现出来。"德盛应如草上风"则进一步阐述了这种观点,认为高尚的品德应该像微风吹拂过青草一样,自然无为。
"作字心君生笔下"表明作者在写作时的心态,是以心为尊,以笔为马,将内心的真实情感和思想通过文字表达出来。"照人眸子验胸中"则是说通过观察人的眼神,可以洞悉其内心的真实想法,体现了作者对人的理解和洞察力。
最后两句"平生得力今拈出,尤见操存合至公"表达了作者平时所积累的能力和智慧,现在都展现出来,而且特别强调了这种能力和智慧是公正无私的,是为了大众而不是个人私利。
整首诗流露出了作者深厚的学养、严谨的人格修养以及对教育和品德的深刻理解。
不详
卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世
颓垣荒蔓几经霜,今喜崇成背郭堂。
雅欲援琴追宓子,时从退食咏羔羊。
溪流碧绕如平篆,山木阴连不断行。
祇恐诏公台省去,空教南国爱甘棠。
隔江定佳处,放艇得幽寻。
直上云根径,尽行霜叶林。
昔人非避世,此地可钩深。
何物能熏染,幽禽亦好音。
疏山元是读书山,相望麻姑旧醮坛。
梵刹雄誇今日胜,隐居谁作故人看。
閒随米运川涂迥,喜入林亭境界宽。
我已经营谢公屐,伫君好去九迁官。
适当寒沼上,更在月明中。
露重鲛珠湿,天高奁镜空。
参差千盖绿,淡伫数枝红。
华发秋风里,持杯属老翁。