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猿岂为妖恪自迷，世间那有倘来妻。
裂衣心痛从前悔，恪不如猿反噬脐。
这首诗名为《题峡山寺》，作者是宋代诗人郭昌。诗中以“猿岂为妖恪自迷”起笔，暗示猿猴虽然被世人误解为妖怪，但它并未迷失本性，与后文形成对比。接着，“世间那有倘来妻”表达了对世间轻易得到的幸福的质疑，暗示人们对于轻易得到的感情可能不够珍惜。诗人通过“裂衣心痛从前悔”描绘出主人公因过去的错误而感到痛心疾首，后悔莫及。最后以“恪不如猿反噬脐”作结，意指人不如猿猴能自我反省，表达了对人性弱点的深刻反思。
整体来看，这首诗寓言性强，借猿猴的形象揭示了人世间的道理，警示人们要珍惜眼前人和事，避免因轻率而追悔莫及。
不详
山光竹影交寒辉，下有碧浸吹涟漪。
沙痕隐隐白鸟去，石声凿凿扁舟归。
芝兰发香禅味远，云雾吐秀人家稀。
须知春事不可挽，杜鹃已绕林中飞。
三峡堂前五月风，吴樯蜀柁古来通。
山如肺附重相掩，水似环连去不穷。
跃马孤城怜倔强，卧龙八阵想英雄。
凭阑千载兴亡事，何异邯郸一枕中。
道人昔日来开山，山鬼悔泣门不关。
一时梵宇借岩麓，千载绝景归人间。
松萝郁勃树旌纛，水泉丁东鸣佩环。
两苏寂寞涪翁死，杖屦谁与同跻攀。
香山居士头欲白，秋风吹作湓城客。
眼看世事等虚空，云梦胸中无一物。
举觞独醉天为家，诗成万象遭梳爬。
不管时人皆欲杀，夜深江上听琵琶。
贾胡老妇儿女语，泪湿青衫如著雨。
此公岂作少狂梦，与世浮沈聊尔汝。
我来后公三百年，浔阳至今无管弦。
长安不见遗音寂，依旧康庐翠扫天。
