将归山逢友人

儒为君子儒,儒道不妨孤。

白发多生矣,青山可住乎。

徉狂宁是事,巧达又非夫。

祗此平生愿,他人肯信无。

形式: 五言律诗 押[虞]韵

鉴赏

这首诗是唐代诗人杜荀鹤的《将归山逢友人》,诗中表达了诗人对儒家君子之道的追求和坚守,以及对隐居生活的向往。

"儒为君子儒,儒道不妨孤。" 这两句强调儒家的修养是君子的标准,即使孤独也不影响这一道德的践行。这表明诗人内心的自足与坚定,认为即便是在偏远的地方,也能坚守自己的品行和信念。

"白发多生矣,青山可住乎。" 这两句描绘出诗人对时光流逝的感慨以及对自然山川的向往。白发指的是年迈,而青山则象征着永恒与宁静,诗人似乎在询问自己是否能够在这片宁静中安顿下来。

"徉狂宁是事,巧达又非夫。" 这两句可能是在表达对世俗纷扰的不屑一顾,以及对那些华而不实之言的反感。“徉狂”指的是超脱世俗,“巧达”则是指那些花哨却无实质的话语,诗人显然更倾向于追求真诚和深刻。

"祗此平生愿,他人肯信无。" 最后两句表达了诗人的一个终身愿望,即便是他人不理解或不相信,也要坚持自己的信念。这是一种对自我信仰的坚守,以及面对外界可能的质疑与误解时的自信。

整首诗通过简练的语言,传达出诗人内心的宁静、坚定和对自然的向往,是一首充满哲理的佳作。

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杜荀鹤(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。汉族。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》

  • 字:彦之
  • 号:九华山人
  • 籍贯:池州石埭(今安徽石台)
  • 生卒年:846~904

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