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龙卧西山护密阴，肯来北洞礼观音。
便分杨柳军持水，与作商岩旱岁霖。
这首诗是宋代诗人李石的作品，名为《史宰北湫祷雨》。从诗的内容来看，诗人通过对自然景观的描绘，表达了自己期待和祈求神灵降雨以解除旱灾的愿望。
"龙卧西山护密阴"，这里的“龙”可能是指山脉蜿蜒如龙，或许暗喻着某种神秘力量。龙在中国文化中往往象征着权力和神性，而“护密阴”则表明这一自然景观中蕴含着深厚而神秘的气息。
"肯来北洞礼观音"，诗人表达了对山洞神灵的崇敬之情，并期待这些神灵能够听到自己的祈求。这里的“观音”可能指的是佛教中的观世音菩萨，但在这个语境中，它更多地被视作自然山川之神。
"便分杨柳军持水"，这一句通过对杨柳与水的描写，表现了诗人对于雨水的渴望。这里的“军”用来形容杨柳成行列状，是一种拟人化的表达方式，增强了语言的生动性和想象力。
"与作商岩旱岁霖"，诗人通过设想与山神进行交易，以期望得到解除干旱之年的雨水。这里的“商”字用得十分巧妙，既表达了交换的含义，也隐含着祈求和期待。
整首诗语言生动，意象丰富，通过对自然景观的描绘和神灵的崇敬，传达了诗人对于雨水的迫切渴望，以及面对自然灾害时人类的无力感与期盼。
不详
少负才名，既登第，任大学博士，出主石室，就学者如云。蜀学之盛，古今鲜俪。后卒成都，时作山水小笔，风调远俗。卒年七十外
荒畦草棘暗霜秋，菜饱无期那不愁。
去去携蓝问灵照，此间熟处要经由。
不干老眼眩生花，自是诗人醉墨斜。
从此绛州烟水窟，竹篱茅舍子真家。
白鹿山头一望平，归来衣袂作风馨。
庭萱岩桂方争秀，总入观音净水瓶。
香茗粗蔬肯破悭，相公日食万羊山。
夫君何厚神何薄，自取悬鹑一水间。
