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刻舟寻已化，弹铗未酬恩。
这两句话出自唐代诗人季广琛的作品，是一段富有深意的抒情之作。
首先，“刻舟寻已化”中的“刻舟”，字面上是指划船，但这里更多地代表了时间流逝和无常。古代有一种说法，即朋友相聚时，为了纪念这一美好时光，不妨在船板上刻下名字或文字，以此留存友情。而“寻已化”则表达了一种追寻过去的行为，但往事如烟，难以捕捉。
紧接着，“弹铗未酬恩”中的“弹铗”，通常指的是古代乐器中的一种，即今之琵琶。这里它象征着艺术创作或是情感表达。而“未酬恩”则意味着还没有回报或者报答某种恩惠，可能是对朋友、亲人、甚至是时代的感激和回应。
整体来看，这两句诗展示了诗人对于过去美好时光的追忆，以及对于无法完全表达或回报的情感的无奈。它不仅展现了个人情感的复杂性，也反映出古代文人对于生活、友情和艺术创作的深刻理解。季广琛通过这些精妙的词句，传递了一种超越时空的思考与感悟。
不详
林间纵有残花在，留到明朝不是春。
寅起可办事，省语终寡尤。
身安勤戒定，事简疏交游。
他非不足辨，己过当自修。
百岁既有限，世事何时休。
落发堕僧数，应须侔上流。
胡为逐世变，志虑尚嚣浮。
四恩重山岳，锱铢未能酬。
蚩蚩居大厦，汲汲将焉求。
死生在呼吸，起灭若浮沤。
无令方服下，番作阿鼻由。
本净本不觉，由斯妄念起。
知真妄即空，知空妄即止。
止处名有终，迷时号无始。
因缘如幻梦，何终复何始？
此是众生源，穷之出生死。
不是真生妄，妄迷真而起。
悟妄本自真，知真妄即止。
妄止似终末，悟来似初始。
迷悟性皆空，皆空无终始。
生死由此迷，达此出生死。
