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家法简严，非二非三。月来明湛水，云退露寒岩。
真机自得妙处，谁参不是文殊。
白槌后也应，千古屈瞿昙。
这首宋朝释正觉的偈颂，语言简洁深邃，体现了禅宗的修行理念和智慧。"家法简严，非二非三"，强调佛法的纯粹与严谨，不执着于二元对立或繁琐的教条。"月来明湛水，云退露寒岩"，以自然景象比喻心境的清澈，月亮映照下的水面如镜，云散后山岩的寒意透出，象征内心的宁静与洞察力。
"真机自得妙处，谁参不是文殊"，表达了领悟真理的自在境界，认为只要真心体悟，每个人都能达到智慧的境地，如同文殊菩萨般明了。"白槌后也应，千古屈瞿昙"，以白槌和佛陀为例，即使在最简单直接的启示之后，也能引发深刻的领悟，暗示修行在于顿悟而非外在形式。
整体来看，这首诗寓含禅意，鼓励人们通过内省和直指人心的教诲，去探寻和体验真理的内在力量。
不详
一物长灵，十方普应。骑声跨色，超眺越听。
浩浩也能纵能横，如如也能动能静。
参饱丛林个样人，取饭不问谁家甑。
佛云常乞是清规，一切食中斯正命。
经归藏，禅归海。稽首归依，合掌顶戴。
王老师，超物外。
二十年前恁么来，而今去尽閒光彩。
木有火伤身，人有火伤神。
木无火不生，人无火不成。地水风火，亦复如是。
四大普周同法界，各各普周无障碍。
只者普周无碍时，自然无坏无不坏。
你也恁么住，我也恁么住，作业相似贫相聚。
十方无壁，四面无门。遮丑无衣，禦寒无絮。
直下不居功，个中看转处。
采华蜂集萌不枝，卧月鸟栖无影树。
