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老僧真古画，闲坐语中听。
识病方书圣，谙山草木灵。
人来多施药，愿满不持经。
相伴寻溪竹，秋苔袜履青。
这首诗描绘了一位老僧的生活状态和精神世界。开篇“老僧真古画，闲坐语中听”两句，通过对比鲜明地表达了老僧对于艺术的追求和他超然物外的心境。"识病方书圣，谙山草木灵"则展示了老僧不仅精通医术，而且对自然界有着深刻的理解和感悟。
接着，“人来多施药，愿满不持经”表明老僧乐于助人，但又保持一种超脱的态度，不为世俗之事所羁绊。最后“相伴寻溪竹，秋苔袜履青”则描绘了他与自然和谐共处的情景，穿着简单的鞋子，在秋天的苔藓中漫步，与大自然融为一体。
整首诗通过对老僧日常生活的描述，展现了一个既有智慧又有修养、与世俗保持距离却又乐于助人的高尚形象。语言简练而富有意境，充分体现了唐代诗人王建的艺术风格。
不详
唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府
书生难得是金吾，近日登科记总无。
半夜进傩当玉殿，未明排仗到铜壶。
朱牌面上分官契，黄纸头边押敕符。
恐要蕃中新道路，指挥重画五城图。
浑身著箭瘢犹在，万槊千刀总过来。
轮剑直冲生马队，抽旗旋踏死人堆。
闻休斗战心还痒，见说烟尘眼即开。
泪滴先皇阶下土，南衙班里趁朝回。
承恩新拜上将军，当直巡更近五云。
天下表章经院过，宫中语笑隔墙闻。
密封计策非时奏，别赐衣裳到处薰。
向晚临阶看号簿，眼前风景任支分。
凤皇楼阁连宫树，天子崔郎自爱贫。
金埒减添栽药地，玉鞭平与卖书人。
家中弦管听常少，分外诗篇看即新。
一月一回陪内宴，马蹄犹厌踏香尘。
