请用两个及以上关键字进行搜索
曾邀相访到仙家,忽上昆崙宴月华。
玉女控拢苍獬豸,山童提挈白虾蟆。
时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
这首诗描绘了一场仙界的宴会,通过丰富的想象和细腻的笔触,将读者带入一个超脱尘世、美轮美奂的幻境。开篇“曾邀相访到仙家,忽上昆崙宴月华”两句,便设定了诗人与神仙交游、登临仙界之高的意境,昆崙山是中国古代传说中的仙境所在,而宴享月华,则是超凡脱俗的写照。紧接着,“玉女控拢苍獬豸,山童提挈白虾蟆”两句,生动地描绘了宴会上的奇异景象和仙界生物的活动,展现了诗人丰富的想象力与艺术表现力。
“时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花”则写出了仙界的豪举与不羁的生活态度。千年老酒、四季之花,都成为了仙界宴会上的佳肴美饮,这些细节极大地丰富了诗中的幻想色彩。
最后,“今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞”两句,诗人表达了一种超然物外的态度。仙界与尘世的隔绝,使得诗人即便身处红尘,也无法为凡人所理解。在这样的背景下,诗人的“挥袖入烟霞”,不仅是对自由生涯的一种追求,更是一种精神上的解脱和超越。
整首诗通过对仙界生活的细腻描绘与对尘世的超然态度,展现了诗人对于理想世界的向往和现实世界的淡漠。这样的主题在中国古代文学中屡见不鲜,但吕岩在此基础上的艺术加工,使得这首诗别具一格,既有仙境之美,也蕴含着深刻的人生哲思。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。
三千功行百旬见,万里蓬莱一日程。
羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。
从教犊驾轰轰转,尽使羊车轧轧鸣。
渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。
呼时一一关头转,吸处重重脉上摩。
电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。
阳龙言向离宫出,阴虎还于坎位生。
二物会时为道本,五方行尽得丹名。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。