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庙貌丹青古，碑词风雨讹。
珓投估客拜，神降女巫歌。
沙灶烧盐速，潮船聚堰多。
贞魂招不得，挥泪大江波。
这首诗是元代诗人张翥的《次曹娥江》，通过对曹娥江庙宇的描绘，展现了古老庙宇的风貌以及当地民众对神灵的虔诚。首句“庙貌丹青古”描绘了庙宇建筑的年代久远，色彩斑斓；“碑词风雨讹”则暗示着岁月侵蚀，碑文模糊不清。
接下来，“珓投估客拜”写出了商贾们在祈求商业顺利时投掷卜具的情景，体现了民间信仰与经济活动的紧密联系。“神降女巫歌”则描绘了女巫在仪式中载歌载舞，传达神灵降临的氛围。
“沙灶烧盐速”描述了利用海滩晒盐的场景，展示了当地的生活生产方式；“潮船聚堰多”则描绘了船只聚集在水坝边，可能是在利用潮汐进行运输或水利活动。
最后两句“贞魂招不得，挥泪大江波”表达了对曹娥这位传说中的贞洁女子的怀念和哀悼，她无法被召回，只能让江水承载人们的泪水，寄托无尽的哀思。整体上，这首诗以曹娥江为背景，融合了历史、民俗与神话元素，情感深沉而富有地方特色。
不详
少年时四处游荡，后随著名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。有一段时间隐居扬州，至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨
茅屋鹿皮几，柴扉乌角巾。
杯盘丰海味，礼数略乡人。
树霁石湫晓，山暄槎浦春。
僻居无一事，即是葛天民。
般若南朝寺，思公第一传。
拓开方丈地，坐断再生禅。
贝叶收经夹，昙花散法筵。
山神应夜夜，来礼佛灯前。
初地灵峰下，重来为讲经。
神应合掌受，石亦点头听。
云鹤随飞盖，湖龙入净瓶。
至今花雨处，长照一镫青。
塔寺前朝旧，山林宿业空。
法身无幻坏，藏骨自神通。
宝供珊瑚碧，珠花舍利红。
无缘香一瓣，回首佛堂中。
