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相于分倍亲,静论到吟真。
王泽曾无外,风骚甚少人。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。
何处多幽胜,期君作近邻。
这首诗描绘了一种超脱尘世、追求心灵沟通的境界。开篇"相于分倍亲,静论到吟真"表达了对友情的珍视以及在宁静中探讨和吟咏真理的愿望。"王泽曾无外,风骚甚少人"则暗示了一种超然物外、不为世俗所动的高洁情操,同时也表明这种境界是很少有人能够达到的。
诗人在接下来的"鸿随秋过尽,雪向腊飞频"中,以秋天的鸿鸟和冬日纷飞的雪花来描绘季节的更迭和自然界的变换,同时也映射出一种超越时空的心境。
最后两句"何处多幽胜,期君作近邻"则表达了诗人对美好而又不为世俗所知的隐逸之地的向往,以及希望与心灵相通的朋友成为自己的近邻。整首诗流露出一种淡泊明志、追求精神交流的意境,体现了古代文人对于高洁脱俗生活的向往。
不详
晚年自号衡岳沙门,唐朝晚期著名诗僧
幽人还爱云,才子已从军。
可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
新题虽有寄,旧论竟难闻。
知己今如此,编联悉欲焚。
玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。
古人搜不尽,吾子得何精。
可信由前习,堪闻正后生。
东西五千里,多谢寄无成。
犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。
卷开锦水霞光烂,吟入峨嵋雪气清。
楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。
发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。
新事向人堪结舌,旧诗开卷但伤心。
苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。