杂兴简同志(其三)

洙泗微言绝,濂洛扬其徽。

我明诸大儒,鲁阳戈正挥。

世儒纷口耳,中心昧是非。

泰山千仞冈,予其欲振衣。

鸢鱼察上下,至理无显微。

冥心复冥心,谁其杜德机。

形式: 古风 押[微]韵

鉴赏

这首诗《杂兴简同志(其三)》由明代诗人邹元标所作,通过深邃的哲理思考,展现了对学问与道德的深刻见解。

首句“洙泗微言绝,濂洛扬其徽”引用了古代儒家学派的代表人物孔子在洙泗流域讲学,以及后来的周敦颐、程颢、程颐等人在濂溪、洛水旁弘扬道统,暗喻了传统儒家思想的传承与发扬。接着,“我明诸大儒,鲁阳戈正挥”表达了诗人对于明代众多杰出学者的敬仰,认为他们如同鲁阳挥戈,重新点燃了学术的火焰。

“世儒纷口耳,中心昧是非”则揭示了当时学术界存在的问题,即许多学者仅仅停留在口头上的讨论,而内心深处对于真理的认知却模糊不清。这反映了明代学术界存在的一种表面繁荣而实质空洞的现象。

“泰山千仞冈,予其欲振衣”运用泰山作为背景,象征着高远的理想与追求,诗人表达了自己想要振作精神,超越世俗,追求更高层次的学问与道德境界的决心。

“鸢鱼察上下,至理无显微”通过鸢鱼在天空中自由飞翔,无论高低都能洞察其间的道理,比喻至理存在于日常生活的每一个细节之中,无需过分追求神秘或复杂。

最后,“冥心复冥心,谁其杜德机”表达了诗人深入思考,不断探索内心世界,寻求道德准则的决心,同时也提出疑问,这样的追求是否能真正找到指引道德行为的正确路径。

整体而言,这首诗不仅展示了邹元标对于儒家传统思想的继承与创新,也体现了他对于学术与道德实践的深刻思考和追求。

收录诗词(316)

邹元标(明)

成就

不详

经历

万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》

  • 字:尔瞻
  • 号:南皋
  • 籍贯:江西吉水
  • 生卒年:1551—1624

相关古诗词

杂兴简同志(其四)

大镛列东序,横击乃有声。

彼物为妖者,不叩而斯鸣。

孔门称善问,竟以大儒名。

有疑斯有问,有问斯乃成。

教然后知困,予任良匪轻。

形式: 古风 押[庚]韵

杂兴简同志(其五)

昔谒庐山师,一见相提携。

嗜利蔽天性,斯言予诵之。

父母同天地,因利失孝慈。

兄弟本同气,因利失和怡。

贫乃士之常,颜宪有良规。

愿言二三子,冰霜慎自持。

形式: 古风

杂兴简同志(其六)

彼美池中鱼,队队何活泼。

彼美林间鹿,一草相呼掇。

宇宙原同胞,八荒皆我闼。

矧我同心人,忍自相秦越。

迢迢千里道,得侣斯不躠。

为语同心人,斯道相濡沫。

长吟伐木诗,慰我中情豁。

形式: 古风 押[曷]韵

杂兴简同志(其七)

涧水何莹彻,仁峰何巃嵷。

弦诵比邹鲁,先辈多淳风。

处则躬孝友,出则懋清忠。

史书扬其烈,高风激予衷。

年来古道丧,随俗而圆通。

我资禀庸愚,耐可守颛蒙。

藩篱须自固,一德以初终。

形式: 古风 押[东]韵