观上朝

郁葱佳气护天台,衔尾茸题隘路槐。

金箭忽鸣衡漏尽,火城争扑相车来。

黄人日映仙盘上,阊阖天随禁钥开。

规地凝深谁得见,渚鸾雍鹭自趋陪。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

翻译

浓郁的祥瑞之气笼罩着天台,茸毛般的题字装饰在狭窄的小路上的槐树上。
忽然,金箭声响起,标志着夜漏已尽,火红的宫殿灯火争先恐后地迎接相车的到来。
明亮的阳光照耀在仙人的餐盘上,阊阖宫门随着宫禁钥匙的开启而缓缓打开。
谁又能看见那深藏的规则之地?只有水边的鸾鸟和鹭鸟相伴左右。

注释

郁葱:形容树木茂盛翠绿。
佳气:吉祥的气息。
衔尾茸题:装饰有茸毛的题字,可能指路牌或装饰物。
衡漏:古代计时器,用漏壶测量时间。
火城:形容宫殿灯火辉煌。
黄人:可能指皇帝或尊贵的人。
仙盘:神话中神仙的餐盘。
阊阖:古代宫殿的正门。
规地:可能指宇宙的秩序或者神秘的法则。
渚鸾雍鹭:水边的鸾鸟和鹭鸟,象征吉祥。

鉴赏

这首诗描绘了一番仙境奇观,语言古朴而富有想象力。开篇“郁葱佳气护天台”即设定了一个超凡脱俗的场景,"郁葱"一词形容草木繁盛,而"佳气"则是美好的气息,这里指的是仙界清新的空气。紧接着,“衔尾茸题隘路槐”,诗人通过“衔尾”和“茸题”的生动描写,传达出仙境中神兽或神灵活动的场景,其中“隘路槐”则是仙界崎岖不平的道路两旁长满了槐树。

第三句“金箭忽鸣衡漏尽”,诗人用“金箭”比喻时间的流逝,“鸣”字形容箭一般的速度快,"衡漏尽"则象征着时间已经过去。紧接着的“火城争扑相车来”,则描绘了仙界中的热闹场景,或许是神灵们在进行某种盛大的活动。

下片由“黄人日映仙盘上”开始,"黄人"通常指的是道教中的人物,这里可能指的是太阳或者其他神灵。"日映仙盘上"则形容光芒照耀在仙界的宫殿之上。接着,“阊阖天随禁钥开”,诗人通过“阊阖”一词营造出一种幽深和古老的感觉,而“天随禁钥开”则表明仙境的大门在某种仪式之后被打开。

最后两句“规地凝深谁得见,渚鸾雍鹭自趋陪”,诗人通过“规地凝深”形容仙界的土地深邃而神秘,而"谁得见"则表达出凡人难以窥视其奥妙。最后,“渚鸾雍鹭自趋陪”中,"渚鸾"和"雍鹭"都是传说中的鸟兽,它们的出现增添了仙境的奇幻色彩,而“自趋陪”则形容这些神异之物自动跟随着某位仙人或神灵。

整首诗通过对景物的细腻描绘和丰富想象,展现了一个超脱尘世、美轮美奂的仙境图景。

收录诗词(1582)

宋祁(宋)

成就

不详

经历

后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”

  • 字:子京
  • 籍贯:安州安陆(今湖北安陆)
  • 生卒年:998~1061

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