书泣麟图后

这首诗是明代诗人汪广洋对《泣麟图》的题后感怀之作，通过描绘麒麟的遭遇，寄托了对社会现实的深刻忧虑和对理想道德的呼唤。

诗中首先以“麒麟素不出，出则世道寅”开篇，以麒麟象征正直、仁慈的品德，指出在世道清明之时，麒麟才会出现，暗含对当时社会道德沦丧的感慨。接着，“世道久不寅，尔出胡不辰”表达了对麒麟未能适时出现的遗憾，进一步揭示了诗人对社会现状的不满。

“麒麟果何物，允矣兽之仁”，诗人赞美麒麟作为兽中的仁者，拥有不伤害他物的天性，以此反衬出人类社会中缺乏这种美德的现象。“有角罔扺物，抵物物不陨；有趾罔践物，践物物亦伸”通过描述麒麟的行为，强调其善良与宽容，与现实中人们的行为形成鲜明对比。

“牛羊匪尔类，麋鹿匪尔邻”点明麒麟与普通动物的不同，象征着高尚品德与世俗之间的差距。“谁俾脱於野，大駴鲁野民”描述了麒麟被误解和抛弃的遭遇，隐喻了社会对道德价值的忽视。

“皇皇宣尼父，道逢古城堙”提到孔子在困境中坚持传播道德教诲，表达了对先贤坚守正义的敬仰。“城堙天四垂，苍茫愁杀人”描绘了社会道德沦丧的景象，使人感到忧愁和无奈。

“野民疑为怪，不以尔为珍”反映了普通民众对道德价值的无知或漠视，强调了教育和引导的重要性。“吁嗟麟之厄，此道何由信”表达了对当前社会道德危机的深切忧虑，以及对恢复道德信仰的渴望。

“夫何姬辙东，王纲日以沦”指出社会秩序的崩坏，暗示了政治权力的滥用和道德标准的丧失。“春秋二百年，托之南面尊”通过历史背景的对比，强调了道德教育和领导者的责任。

“辞严慎予夺，勖哉万世驯”表达了对领导者应严格公正、谨慎行使权力的期待，以及对长期道德教育的重视。“乱臣及贼子，趼足走逡巡”讽刺了那些破坏道德规范的人，强调了道德约束的重要性。

“不有宣尼父，谁将息纷纭”表达了对孔子及其道德思想的推崇，认为只有通过道德教育才能平息社会混乱。“吁嗟麟之死，此道何复云”感叹道德的衰落，表达了对未来道德重建的希望。

最后，“嘅念周室初，君圣臣亦贤”回顾了周朝初期的盛世，强调了君主和大臣的道德典范作用。“凤鸟下千仞，皇风荡极垠”描绘了道德风尚的广泛传播，以及对美好未来的向往。“驺虞美庶物，品类实蕃殷”赞美了道德风尚对社会各层面的积极影响，以及对繁荣昌盛的期待。

整首诗通过对麒麟遭遇的描绘，深刻反思了当时社会道德的缺失，表达了对恢复道德信仰、重建社会秩序的强烈愿望，以及对先贤道德思想的崇敬和对未来道德重建的期待。