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且然聊尔耳,得也自知之。
独笑真成梦,狂歌或似诗。
照滩禽郭索,烧野得伊尼。
早晚来同醉,僧窗卧虎皮。
这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品,他以"聊尔"和"自知"表达了一种随性自然的态度,认为人生得失本就寻常,个人的感受唯有自己能真正体会。"独笑"与"真成梦"描绘了诗人独自微笑,或许是对梦境的回味,或是对现实的反思;"狂歌或似诗"则展现出诗人借狂放的歌声抒发情感,其意境如同诗歌般深远。
"照滩禽郭索"一句,通过描绘禽鸟在沙滩上的活动,增添了画面感,可能寓言着生活的琐碎与自然的和谐;"烧野得伊尼"则让人联想到野外的烟火气和生活的真实。最后两句"早晚来同醉,僧窗卧虎皮",诗人邀请朋友共饮,想象在僧舍窗户边的闲适,甚至以"卧虎皮"的形象,流露出一种超脱世俗的潇洒与豪放。
整体来看,这首诗语言质朴,意境深远,既有对人生的独特感悟,又富有生活情趣,展现了黄庭坚诗歌的个性和风格。
不详
晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且书法亦能独树一格,为“宋四家”之一
丹青王右辖,诗句妙九州。
物外常独往,人间无所求。
袖手南山雨,辋川桑柘秋。
胸中有佳处,泾渭看同流。
飘萧阅世等虚舟,叹息眼前无此流。
满地悲风盘翠竹,半丛寒日破红榴。
青山空在衣冠古,白鹤不归宫殿秋。
王令平生樽酒地,千年万岁想来游。
白氏草堂元自葺,陶公三径不教荒。
青蕉雨后开书卷,黄菊霜前碎鹄裳。
落日看山凭曲槛,清风谈道据胡床。
此来遂得归休意,却莫翻然起相汤。
菩萨清凉月,游于毕竟空。
我观诸境尽,心与古人同。
僧发侵眉白,桃花映竹红。
傥来寻祖意,展手似家风。