赠洗马袁朗别诗

贾谊登朝日,终军对奏年。

校文升广内,抚剑入崇贤。

奇才殊艳逸,将别更留连。

驱车命铙管,拱坐面林泉。

池寒稍下雁,木落久无蝉。

露浸山扉月,霜开石路烟。

高谈无与慰,迟尔报华篇。

形式: 古风 押[先]韵

翻译

贾谊初登朝堂时,终军青春应对皇。
文采飞扬升广内,剑气凛然入崇贤殿。
非凡之才艳绝群,临别情深意缠绵。
乘车传令乐铙响,林泉环绕拱手安。
寒池渐迎雁南飞,落叶久已无蝉鸣。
露珠浸山门映月,霜白石径烟轻腾。
高谈阔论无伴慰,盼君佳作传华章。

注释

贾谊:西汉初期著名政论家、文学家。
登朝日:初次入朝为官的时候。
终军:西汉时期少年得志的外交家。
对奏年:年轻时向皇帝奏事的岁月。
校文:审核文章,这里指文才得到赏识。
升广内:进入朝廷的广内殿,象征得到重用。
抚剑:手持宝剑,象征准备施展抱负。
崇贤:可能指崇贤馆或其他象征学问之地。
奇才:超凡的才能。
殊艳逸:特别地俊美飘逸,形容人才华横溢。
将别:即将离别。
留连:依依不舍。
驱车:乘车出行。
铙管:铙鼓等乐器,指乐队。
拱坐:恭敬地坐着。
林泉:山水,代指自然美景。
池寒:池水因秋而寒。
下雁:大雁南飞降落。
木落:树叶凋零。
无蝉:秋后不再有蝉声。
露浸:露水沾湿。
山扉:山中的门扉,代指山居处所。
月:夜晚的月亮。
霜开:霜降之后景象清晰。
石路烟:石径上的晨雾。
高谈:高深或宏大的谈论。
无与慰:无人能安慰或匹配。
迟尔:期待你。
报华篇:回赠精彩的诗文。

鉴赏

此诗描绘了一位士人在登朝之日,对奏君主,展现其才华与抱负的场景。开篇“贾谊登朝日”即设定了一个历史性的参照,仿佛将读者带入古代政治活动的氛围中。“终军对奏年”则透露出士人在朝廷中的地位和职责。

接着,“校文升广内,抚剑入崇贤”一句,显示出士人的学识与勇气,同时也映射出其在朝堂之上的影响力。这里的“崇贤”可能是指某个官衙或者特定的位置,暗示着士人所处的环境及其地位。

“奇才殊艳逸,将别更留连”一句,则表达了对这位士人的赞美,同时也流露出一种不舍之情。这里的“将别”意味着即将分别,而“更留连”则是希望能够延长这次的相聚。

以下,“驱车命铙管,拱坐面林泉”一句,描绘了士人在自然环境中的活动,既有动作(驾车、拱坐),也有静谧之感(面对林泉)。这里似乎隐含着士人的情操和与自然的亲近。

“池寒稍下雁,木落久无蝉”则是对景色的细腻描写,通过对季节变化的观察,表现出一种寂寞之感。水边的寒冷、天空中的大雁,以及秋末无虫鸣叫的情形,都在营造一个静谧而又略带哀愁的氛围。

“露浸山扉月,霜开石路烟”继续了对自然景色的描绘,这里的露水、山月和霜花都构成了一个清冷、宁静的夜晚画面,而“石路烟”的出现,则在视觉上增添了一种神秘感。

最后,“高谈无与慰,迟尔报华篇”一句,表达了士人内心的孤独和对知识的渴望。这里的“高谈”暗示着士人的理想,而“无与慰”则透露了一种无法得到安慰的情感状态。同时,“迟尔报华篇”可能是指期待能够有机会展现自己的才华。

整体而言,这首诗通过对士人生活和情操的描绘,展现了一个理想主义者的内心世界,以及他对于知识、才能和自然之美的向往。

收录诗词(104)

江总(南北朝)

成就

不详

经历

文学家。祖籍济阳考城(今河南兰考)。出身高门,幼聪敏,有文才。年十八,为宣惠武陵王府法曹参军,迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识,官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴,乃一时高才学士,皆对雅相推重,与之为忘年友。侯景之乱后,避难会稽,流寓岭南,至陈文帝天嘉四年(563)才被征召回建康,任中书侍郎。陈后主时,官至尚书令,故世称“江令”。任上“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·传》)。隋文帝开皇九年(589)灭陈,入隋为上开府,后放回江南,去世于江都(今江苏扬州)

  • 字:总持
  • 生卒年:519~594

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