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古观春山下，寻幽似有期。
瀑清冥坐久，峰好独归迟。
客啸巢禽识，仙踪药叟知。
我来无别趣，禅性尽相宜。
这首诗是宋代僧人释遵式的《游天台观》，描绘了诗人春天游览天台山观景的体验。首句“古观春山下”点明了时间与地点，暗示了环境的古老与山色的盎然生机。诗人“寻幽似有期”，表达了对隐秘美景的期待和向往。
“瀑清冥坐久”描绘了瀑布清澈，诗人静静地坐着欣赏，流露出内心的宁静与对自然的沉醉。接着，“峰好独归迟”写出了山峰之美让诗人不愿早早离开，享受着独自漫步山间的乐趣。
“客啸巢禽识”通过鸟儿的鸣叫，显示出山中的和谐与生机，而“仙踪药叟知”则寓言般地表达了诗人对于超凡脱俗之境的想象，认为只有像仙人或采药老人那样深谙此地的人才能真正理解其韵味。
最后两句“我来无别趣，禅性尽相宜”揭示了诗人的内心世界，他来到这里并非寻求世俗的乐趣，而是为了契合自己的禅心，感受与大自然的深层契合。
总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了天台观的自然景色，融入了诗人个人的禅意体验，展现了诗人对隐逸生活的向往和对自然的深深敬畏。
不详
鸟外清閒极，谁能更似君。
山光晴后见，瀑响夜深闻。
拾句书幽石，收茶踏乱云。
江头待无事，终学弃人群。
溪竹拥疏帘，溪云冷不厌。
千岩唯虎伴，一讲许诗兼。
煮茗敲冰柱，看经就雪檐。
有时开静户，寒日下峰尖。
五辛佛所说，障道定无疑。
梵网招轻垢，楞伽损大慈。
人天犹尚失，净土固难期。
生啖增瞋念，熟食发淫思。
讲经十二部，天仙悉舍离。
善神不守护，恶鬼得便宜。
薜荔唼唇吻，魔罗现佛仪。
福德因消灭，业障更弥滋。
地狱铜兼铁，轮回网复羁。
无端耽草味，殃祸大堪悲。
慈心不杀持众戒，读诵大乘方等经。
修行六念回向愿，临终化佛悉来迎。
