登天竺寺

郡有化城最,西穷叠嶂深。

松门当涧口,石路在峰心。

幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。

佛身瞻绀发,宝地践黄金。

云向竹溪尽,月从花洞临。

因物成真悟,遗世在兹岑。

形式: 排律 押[侵]韵

鉴赏

这首诗描绘了一处仙境般的佛教寺庙之美。开篇"郡有化城最,西穷叠嶂深",借景生情,通过对地理位置的描述,展现出一座位于西边深山中的城堡或古刹。"松门当涧口,石路在峰心"则具体描绘了寺庙所处之险峻与幽静,其环境仿佛是人迹罕至,只有松树守护着山谷的入口,而石制的道路蜿蜒曲折于山峰的心脏。

诗中接着用"幽见夕阳霁,高逢暮雨阴"表达了时间流转与自然景观的交融。夕阳透过云层洒落,暮雨来临时天气变得阴沉,这些都是对寺庙周围自然环境的细腻描写,营造出一种超凡脱俗的氛围。

下片"佛身瞻绀发,宝地践黄金"则转向寺内景象的描绘。佛像似乎散发出神圣的光芒,而脚下的土地如同踏在珍贵的黄金上,这里不仅是对物质财富的比喻,也映射出精神上的丰富与宝贵。

接下来的"云向竹溪尽,月从花洞临"继续强调自然景观与寺庙之间的和谐共生。云雾缭绕于竹林之中,月光穿透花丛中的洞穴,这些都是对诗人所在之地景色的一种美好想象。

最后"因物成真悟,遗世在兹岑"表达了诗人通过观察这些自然与寺庙相融合的景象而获得了一种超脱世俗的悟性,以及这种悟性的永恒。这里的"兹岑"指的是寺庙所在的山脉,而这山脉也成为了诗人精神世界的一部分,留存着他对生命与宇宙深刻理解的印记。

总体来说,这首诗通过对自然景观和佛教寺庙的精美描绘,传达了一种超脱尘世、追求心灵净化的主题。诗中的意象丰富,每个字眼都蕴含着深厚的情感与哲理,是一篇极具中国古典山水田园诗风格的佳作。

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綦毋潜(唐)

成就

不详

经历

唐代著名诗人。开元十四年(726年)进士及第,授宜寿(今陕西周至)尉,迁左拾遗,终官著作郎,安史之乱后归隐,游江淮一代,后不知所终。才名盛于当时,与许多著名诗人如:李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密,其诗清丽典雅,恬淡适然,后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷,共26首,内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣,代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》

  • 字:孝通
  • 籍贯:虔州(今江西南康)
  • 生卒年:692-749

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