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寂寞扬雄宅,荒芜董子园。
生涯谋转拙,儒术道空存。
野竹钞书尽,清池洗墨浑。
唯应门外水,花发似桃源。
这首诗描绘了一幅寂寥而富有深意的画面,以两位古代学者的居所为背景,展现了学术衰落与自然生机并存的景象。首句“寂寞扬雄宅”借扬雄的寓所表达出一种孤寂和被遗忘的气息,扬雄是西汉辞赋家,这里暗含了对古人智慧的怀念。次句“荒芜董子园”则聚焦于董仲舒的园林,荒芜之景暗示了儒家学说在当时可能已不如前。
“生涯谋转拙,儒术道空存”两句揭示了诗人的感慨,世事变迁,个人的生计变得艰难,而儒家的学术之道虽然留存,却似乎失去了往日的实用价值。接下来,“野竹钞书尽,清池洗墨浑”通过写竹简上的书籍被岁月侵蚀,以及清池中墨迹的模糊不清,进一步渲染了学术衰落的氛围。
然而,诗人并未完全沉浸在消极情绪中,最后一句“唯应门外水,花发似桃源”以门外流水和盛开的花朵作为转折,寓意尽管外界看似荒凉,但自然的生命力依然旺盛,如同桃花源般的美好,给人以希望和安慰。整首诗寓言性强,既有历史的沉思,也有对未来的期待。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
避人常独卧,借地遂幽居。
多病勤栽药,无言懒著书。
山光兼落日,竹色共寒蔬。
故旧如相遇,休嗔礼法疏。
种菊宁无意,幽居得自怡。
丘园临晚节,霜露傲寒枝。
逐客餐英夕,休官待酒时。
清风与高致,千载重相期。
卧病秋将尽,艰难日又增。
夜深方著枕,户远更留灯。
邻畏呻吟近,僮来抑按能。
有身应有患,空寂未如僧。
道士清溪住,扁舟久未回。
井垂霜后橘,门掩雨前苔。
凫舄长相候,鱼书杳不来。
虹桥他日宴,又负紫霞杯。