原道歌

玄流若也透玄关,蹑景登真果不难。

只是星儿孔窍子,迷人如隔万重山。

世间纵有金丹客,太半泥文并着物。

虽然苦志教门中,却似痴猫守空窟。

或将金石为丹母,或云口鼻为玄牝。

或云心肾为坎离,或云精血为奇偶。

劳形苦体费精神,妙本支离道不伸。

直待灵源都丧尽,尚犹执着不回身。

人人自有长生药,道法法人人不肖。

浮华乱目孰回光,薄雾牵情谁返照?

我观颍川野云翁,奇哉道释俱贯通。

玉锁金枷齐解脱,急流勇退慕玄风。

我今得见知音友,故把天机都泄漏。

坎水中间一点金,急须取向离中辏。

一句道心话与贤,从今不必乱钻研。

九夏但观龙取水,明明天意露真诠。

会得此机知采药,地雷震处鼓橐籥。

霎时云雨大滂沱,万气咸臻真快乐。

水中取得玉蟾蜍,送入悬胎鼎内储。

进火退符功力到,无中生有结玄珠。

获得玄珠未是妙,调神温养犹深奥。

铅要走而汞要飞,水怕寒兮火怕燥。

火周须要识持盈,静定三元大宝成。

迸破顶门神蜕也,与君同步谒三清。

形式: 古风

鉴赏

这首《原道歌》由元代道士李道纯所作,其内容深邃,旨在阐述道教的修行之道和宇宙真理。诗中以生动的比喻和寓言,引导读者探索内在的灵性世界,追求超越物质的永恒之道。

“玄流若也透玄关,蹑景登真果不难。” 开篇即点明了修行的关键在于突破内心的障碍,通过冥想与自然的融合,达到心灵的升华。这里的“玄流”象征着内在的流动与变化,“玄关”则是指心灵深处的门户,只有穿透这一层,才能真正领悟道的真谛。

“世间纵有金丹客,太半泥文并着物。” 这句话揭示了世俗修行者往往过于执着于外在形式和物质追求,忽略了内在精神的修炼。真正的修行者应当摆脱这些束缚,专注于内心的净化与提升。

“人人自有长生药,道法法人人不肖。” 强调每个人内心都蕴藏着自我救赎的力量,关键在于是否能够正确运用道法,而不是盲目模仿他人。这里的“长生药”象征着内在的智慧与力量。

“我观颍川野云翁,奇哉道释俱贯通。” 诗人通过描述一位通晓道家与佛家精髓的隐士,表达了对真正悟道者的敬仰。这位隐士能够将不同学派的思想融会贯通,展现出超凡脱俗的境界。

“坎水中间一点金,急须取向离中辏。” 这里借用五行理论中的坎水与离火,比喻内在的精气神之间的相互转化与平衡。通过正确的引导与修炼,可以激发内在的潜能,实现身心的和谐统一。

整首诗以丰富的意象和深刻的哲理,引导读者探索内在的灵性世界,追求超越物质的永恒之道。它不仅是一首诗歌,更是一份对生命本质的深刻思考和对修行路径的指引。

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李道纯(元)

成就

不详

经历

宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派

  • 字:元素
  • 号:清庵
  • 籍贯:湖南都梁(武冈)

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炼虚歌

为仙为佛与为儒,三教单传一个虚。

亘古亘今超越者,悉由虚里做工夫。

学仙虚静为丹旨,学佛潜虚禅已矣。

扣予学圣事如何,虚中无我明天理。

道体虚空妙莫穷,乾坤虚运气圆融。

阴阳造化虚推荡,人若潜虚尽变通。

还丹妙在虚无谷,下手致虚守静笃。

虚极又虚元气凝,静中又静阳来复。

虚心实腹道之基,不昧虚灵采药时。

虚己应机真日用,太虚同体丈夫儿。

采铅虚静无作为,进火以虚为橐籥。

抽添加减总由虚,粉碎虚空成大觉。

究竟道冲而用之,解纷剉锐要兼持。

和光混俗忘人我,象帝之先只自知。

无画以前焉有卦,乾乾非上坤非下。

中间一点至虚灵,八面玲珑无缝罅。

四边固密剔浑沦,个是中虚玄牝门。

若向不虚虚内用,自然阖辟应乾坤。

玄牝门开功则极,神从此出从此入。

出出入入复还虚,平地一声春霹雳。

霹雳震时天地开,虚中迸出一轮来。

圆陀陀地光明大,无欠无馀照竹斋。

竹斋主人大奇特,细把将来应时物。

虚里安神虚里行,发言阐露虚消息。

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形式: 古风

破惑歌

堪嗟世上金丹客,万别千差殊不一。

执象泥文胡作为,摘叶寻枝徒费力!

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八段锦,六字气,闭谷休粮事何济。

执着三峰学采阴,九浅一深为进退。

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摩腰居士腹中温,行气先生面上赤。

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忽然摸着鼻孔尖,始信从前都是错。

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形式: 古风

玄理歌(其一)

至道虽然无处所,也凭师匠传规矩。

屯蒙取象配朝昏,复姤假名称子午。

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加减依时有后先,守城在我分宾主。

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两般药物皆混融,一对龟蛇自吞吐。

直超实际归大乘,顿悟圆通非小补。

密会真机本自然,可怜小法胡撑拄。

口灵舌辩自夸能,气大心高谁敢睹。

未会潜心入窈冥,何劳立志栖环堵。

初机自是不求师,老倒无成甘受苦。

积功累行满三千,返照回光穷二五。

起火东方虎啸风,涤尘西极龙行雨。

驱雷掣电役天罡,辅正除邪任玄武。

姹女才离紫极宫,金公已到朱陵府。

炉中大药一丸成,室内胎仙三叠舞。

四象五行都合和,九转七返功周普。

形式: 古风 押[麌]韵

玄理歌(其二)

皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。

治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。

性天大察长根尘,理路多通增业识。

聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。

绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。

寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。

一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。

谛观三教圣人书,息之一字最简直。

若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。

息缘达本禅之机,息心明理儒之极。

息气凝神道之玄,三息相须无不克。

说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。

形式: 古风