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南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
这首诗选自《诗经》，是中国古代文学的瑰宝之一。这首诗表达的是离别之苦和思念之深。诗中的“南有乔木，不可休息”象征着远行者的旅途没有尽头，心中所挂念的人和事无法放下。“汉有游女，不可求思”则描绘了一位女子在汉水边的悠闲情状，但这种景象对于诗人来说，却是无法企及的渴望。
“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”这两句强调了汉江的辽阔和长远，这里的“泳”和“方”都是比喻手法，意味着诗人对汉江另一岸所思念的人或事物无法触及，更无法用常理去理解这种思念之深。
“翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。”这两句则描写了诗人在归途中的景象和心情。“翘翘”形容草木的茂盛，“错薪”是指杂乱无序的柴草，诗人似乎是在说自己内心的困顿与外界的混沌相呼应。之子（即诗中的我）在归途中，不仅要刈割这些杂乱的柴草，还要秣养好马，以示急切的心情。
整首诗通过对汉江宽广和长远的反复描述，以及诗人内心世界的交织，展现了一种深沉而复杂的情感状态。这里不仅有对远方所思之人的渴望，更有对归途中困顿与混沌的无奈表达。这正是《诗经》中常见的主题：通过自然景物和日常生活的描写，抒发个人情感和社会心声。
不详
遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。
