尹喜哀叹五首(其二)

我昔上九天,下向视玄冥。

但见飞仙士,列翼影清天。

朝宗九天主,太上皇老君。

涤荡六府中,受读仙圣文。

王乔得圣道,游行五岳间。

服气食玉英,受命与天并。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了诗人想象中的仙境之旅,以及与仙人的交流。开篇“我昔上九天,下向视玄冥”以夸张的手法展现了诗人对超凡脱俗世界的向往和探索。接着,“但见飞仙士,列翼影清天”描绘了仙人们在天空中飞翔的场景,翼影清天,既展现了仙人们的轻盈与自由,也暗示了他们超脱世俗的境界。

“朝宗九天主,太上皇老君”提到了仙界的统治者,九天之主和太上皇老君,表明了仙界有着明确的等级制度和信仰体系。“涤荡六府中,受读仙圣文”则描述了仙人通过修炼和阅读仙圣之文来净化身心,提升自我,追求长生不老和精神的升华。

“王乔得圣道,游行五岳间”提到王乔,作为一位得道的仙人,在五岳之间自由游历,象征着修道成功后的逍遥自在。最后,“服气食玉英,受命与天并”总结了仙人通过服食仙气和玉英来延年益寿,与天同寿,达到了与天地共存的境界。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了中国古代对于神仙世界和修仙之道的向往与追求,体现了古人对生命永恒和精神超越的渴望。

收录诗词(706)

无名氏(隋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

尹喜哀叹五首(其三)

昔往学道时,登岳历高冈。

动见百丈谷,赫赤道里长。

有无极神气,何以到西方。

元以度赤谷,垂泪数千行。

自念宿罪重,五内心摧伤。

形式: 古风 押[阳]韵

尹喜哀叹五首(其四)

我昔求道时,径历数千崖。

浮游八荒外,徒跣身无衣。

东过日出界,西寻清山累。

足底重躎生,手中抱少微。

道见西王母,问我子何归。

耻身不学道,意欲觅仙师。

感我精诚至,乞我鞋以衣。

尔乃得学道,仙气渐微微。

父母怪我晚,昼夜悲嗥啼。

大道与俗返,一往不复归。

高志日日远,不觉心肝摧。

虽得不死道,日月垂微微。

心精不退转,今作天人师。

形式: 古风

尹喜哀叹五首(其五)

昔往学道时,踪迹亦难寻。

东到日出界,树木郁郁深。

南到阎浮提,大火烧我身。西到俱地?,但见金城门。

青龙绕城腹,白虎守城前。

冲天金楼殿,太上居湛然。

光影耀虚空,仙人绝端严。

齐执黄卷书,口诵长生文。

北向入玄冥,大水湛湛深。

绕天数百迎,足底重躎生。

尔乃得仙道,把揽天地神。

子能述吾道,白日得升天。

形式: 古风

太上皇老君哀歌七首(其一)

三十六宫主。太上皇老君。哀悯下世士。

垂神教世贤。子欲修冥福。先当体窈冥。

生时得尊贵。不如过去荣。仙驾龙车。迎子游清天。

上登金楼殿。坐卧虚空间。行则飞仙从。

威仪上柱天。朝登天东头。暮到于天西。

戏乐九天外。纵意极周旋。驱使役百鬼。

总统于万金。

形式: 古风