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桑田变海海成田,这话教人信也难。
只有一般输我处,君王未有此清闲。
这首诗是宋代词人白玉蟾的《曲肱诗(其二十)》。从诗中可以感受到作者对自然变迁和人世沧桑的深刻体会,同时也透露出一种超脱尘世、自在逍遥的情怀。
"桑田变海海成田,这话教人信也难。" 这两句描绘了一种时间流转与物态转化的自然景象,桑田变海、海又还原为田地,是对自然界中事物无常变化的一种写照。这不仅是对物理世界的观察,也反映了诗人对生命无常和历史轮回的感慨。
"只有一般输我处,君王未有此清闲。" 这两句则表达了诗人自己的心境,"一般输我处" 表示诗人选择了一种平凡、简单的生活方式,而"君王未有此清闲" 则是诗人借用历史上的帝王来强调,即便是统治天下的君主,也无法拥有像诗人这样自由自在的心灵状态。这里的"清闲" 不仅指物理意义上的悠闲,更有精神层面的超脱和淡泊。
整首诗通过对比自然界的变迁与自身的选择,展现了诗人对于生命和世界的一种深刻洞察,以及追求内心自由与宁静的心愿。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
不把双眸看俗人,五湖四海一空身。
洞天深处无人到,溪上桃花几度春。
不识看经不坐禅,饥来吃饭困来眠。
玉皇若不开青眼,却是凡夫骨未仙。
我有随身一颗珠,见时似有觅时无。
金鸡叫罢无人见,月射寒光满太虚。
这回空过二十年,肉重不能飞上天。
抖擞衲头还自笑,囊中也没一文钱。